教育史上的四次革命.doc

（一）历史上的四次教育革命 根据埃里克·阿希比的说法，在历史上，教育曾经发生过三次革命。 第一次发生在公元2世纪犹太人的麦克比斯（Maccabees）时期。犹太人为了抵制希腊文化和其他一些原因，把儿童集中起来，派专人进行教育。后来，在其他地区和其他宗教中，也出现了这种由教会专人负责的教育机构，这就形成了学校。于是，家庭教育开始让位于学校教育。 第二次革命是因文字的出现而引起的。按阿希比的说法，这次革命紧接着第一次，在巴比伦、中国、希腊、埃及等地甚至还早于第一次。这次革命把文字的使用作为革命的目的，因为以文字为教育工具，人类的信息传播才可以不再限于口耳相传，人们才会有学习文字、掌握知识的要求，才会形成与文字有关的一些知识阶层。 第三次革命起源于印刷术的产生，特别是活字印刷术的发明。印刷使人类的知识成为真正意义上的社会的知识。廉价、 优质的书代替了昂贵、容易出错的手抄本。人民大众终于能够有书读了，知识不再为少数人所垄断。 这三次教育领域的革命有一个共同的特点，就是围绕文化传递和传递工具的使用进行变革。文化传递的需要和先进工具的出现引发了教育革命，教育革命又反过来促进了社会文化的进步和生产力的发展。 比较前三次教育中的革命，由现代教育技术的普遍应用和教育技术学理论框架的形成所带来的“教育上的第四次革命”，无论从时间、空间、结果看，都称得上是一次名副其实的革命。而且，这次教育领域的革命，其普及速度之快、反响之强烈、影响之深远，是前三次革命所无法比拟的。 （二）历史上的第四次教育革命的特征 现今正在进行的第四次教育革命的第一个特征是它的整体性。 从原因方面看，引起这场革命的不再是一项单一的技术。除了电子计算机之外，电视、录像、光纤通信、卫星传播等技术，以及教育学、心理学、认知理论的发展，都对引起这场教育领域里的革命起到重要作用。 从这扬革命所产生的影响看，它也不像以前的革命那样产生局部的作用，而是引起了教育系统内部成员态度的改变，引起了学习者学习、思考方式的改变；引起了教学内容、方式和组织形式的改变。这些改变，使夸美纽斯创立的班级授课制度受到严重挑战。它还引起了教育系统以外的政治、经济及社会生活方式的变化。上述所有的改变，从整体上动摇了旧的教育制度。 现今正在进行的第四次教育革命的第二个特征是它使语言的含义发生了根本性的改变。用库恩的话说，是“不仅名词据以同自然界相联系的标准发生变化，而且，那些名词所联系的对象类或情况类也发生了变化，就是说指称本身也改变了。” 首先，“学习”一词的含义发生了很大的变化。19世纪的“学习”和20世纪90年代的“学习”大不相同。现代的学习，除了包括传统的通过文字进行的学习之外，还有大量地通过电子技术进行的学习。而这些学习是在19世纪任何一个伟大的教育家的“学习”一词中所不包含的。 其次，“成绩”一词也今昔不同。传统教育中的“成绩”，肯定不包括通过电子装置获得的那些成绩。 再次，传统教育中一再强调的“3R教育”（即读、写、算教育），已经不再是唯一的“基础”了。因为“3R教育”仅仅局限于语言、数字的传递形式，无法把现代教育技术中的图像传递、模拟传递形式包括进去。而在现代儿童的学习中，这后两种传递形式又是大量存在和至关重要的。 从“教育学”一词的英文演变看，这个变化也很明显。 现在，英语国家常用的是“education”一词，在汉语的译文中，通常是“教育”或“教育学”。但是，在18─19世纪，西方普遍使用“pedagogy”这个词。在汉语中，常译为“教学论”、“教育学”、“教学法”等。 “education”和“pedagogy”译文的近似，掩盖了教育是随着科学技术的进步和社会的发展而不断发展的，其语言也是在不断发展的这样一个事实。 “pedagogy”一词来自希腊语的“pedagoge”。“pedagoge”的本义是“教仆”，指古希腊专门为奴隶主子女上学、放学携带书包、学习用具并帮助、陪伴奴隶主子女学习的奴隶。因此，从语源角度说，pedagogy的本义是“照管儿童的学问”。《现代牛津高级英汉双解词典》的解释是：“教学科学”。《国际教育辞典》的解释是：“教学艺术和科学”。由德里克·朗特里（Derek Rowntree）主编的《教育辞典》的解释也是：“关于教和讲授专业的原理和方法。” 综上所述，关于“pedagogy”的解释，强调的都是“教”（teaching）和“教师”专业的学问，而不是“教和学”（teaching and learning）及教师和学生的学问。因此，将“pedagogy”译为“教学论”、“教学法”、“教育学”等，是不大恰当的。 因此，在社会变化之后，英语国家更多使用的是“education”一词了。 《教育辞典》对“education”的解释是：“教育是一种卓有成效的学习知识、掌握技能和形成态度