人教新课标版初中八上《爱莲说》ppt课件.pptVIP

导入新课： 莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后请同学说说你觉得莲花美在哪里。 莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲的名句，荷花的美自不必说，单支的有趣，姜夔有句“一一风荷举”；成片的耀眼，杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；即使花残叶尽，也能给人以灵感，李商隐的“留得残荷听雨声”写尽诗人的闲情逸致；甚至“橙黄橘绿”的深秋，苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”来逗人缅想它盛放的风姿。荷不仅有美的外表，人们还赋予它高洁的象征意义。屈原自表心性芳洁“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；《儒林外史》的作者吴敬梓让善画梅的王冕画没骨荷花，就是取其“出淤泥而不染”的品格象征王冕磊落的人格；曹雪芹也把他最钟爱的两位即具外表美，又有内在美的女性——黛玉、晴雯比作荷花，把荷花的品格推倒牡丹之上，高居群芳之首。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。 课堂小结： 作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。 布置作业 1、背诵课文。 2、用托物言志的方法写一篇短文。 更多精彩内容请您查看： /SchoolApp/loginGroupApp.action?subject=01grade=02 * 周敦颐 周敦颐，北宋哲学家。他非常博学，而且人品极高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他 于1068年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在 官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。 下列字的音，你读准了吗？ fán yū zhuó xiè xiǎn 蕃： 淤： 濯： 亵： 鲜： 下列句子的节奏，你把握准了吗？ 予独爱莲之出淤泥而不染。 / / 真棒！ 爱莲说 周敦颐 水上、陆上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了！ 莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 君子 不同流合污 通达正直 不趋炎附势 美名远扬 品行高洁 令人敬重 作者把莲花比作什么?莲花和君子有哪些相似之处？ 文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还要写到牡丹？ 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征（“牡丹，花之富贵者也”）。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。 菊 陶 不苟时俗 隐居避世 牡丹 世人 趋炎附势 追逐富贵 莲 予 身居浊世 洁身自好 这三种花分别与哪些人类比？各象征了什么精神品质？ 莲：出淤泥而不染 兰花：高洁 竹子：虚心 有气节 红叶：历风霜而愈红 仿写：用托物言志的方法造句。 例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。 仿句： ， 。 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西