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第五讲 词 第一节 词概说 第二节 唐五代词 第三节 北宋词 第四节 南宋词 第一节 词概说 一、词的起源 中国的音乐发展可简单地分为三个阶段：雅乐、清乐和燕乐。雅乐是先秦时期的古乐，钟鼓琴瑟是庙堂雅乐的主要乐器。 汉魏六朝的音乐称为清乐，所谓乐府诗即配合清乐的歌词。其主要乐器为丝竹，即筝、瑟、箫、竽之类。 隋唐时期音乐总称燕乐，亦称宴乐。乐器有琵琶、箜篌等弹拨乐器，笙、笛等吹奏乐器，羯鼓等打击乐器。 岑参：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 二、诗词之别 （一）体制上：1、每个词调都有调名，表明写作这首词时所依据的曲调乐谱。每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”。 2、分片。分片是由于乐谱的规定，单片如《忆江南》、《十六字令》 。 例：蔡伸《十六字令》：天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。 多数为双片，也有三片，四片的词调只有《莺啼序》共240字，是最长的词调。 三片的有双拽头，如周邦彦《瑞龙吟》： 章台路，还见褪粉梅稍，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。 黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。 非双拽头三片词如《兰陵王》。 四片的词只有一个调《莺啼序》共240字，为最长的词调。 3、韵无定位，因调而异。 4、采用长短句，句法参差多变。 5、字声组合的方式较复杂，除了分平仄，有时还须讲究四声阴阳。 （二）风格上 刘体仁：夜阑更秉烛，相对如梦寐，晏叔原云：“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”此诗词之分疆也。 杜甫《羌村》：妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦唏嘘。……夜阑更秉烛，相对如梦寐。 晏几道《鹧鸪天》：从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。 词之有别于诗者，不仅在外形之句调韵律，而尤在内在之情味意境。 王国维《人间词话》：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗之境阔，词之言长。 缪钺《诗词散论》：一曰其文小。 陈亮《水龙吟·春恨》：恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。 二曰其质轻。凝重有力，词不如诗，摇曳生姿，诗不如词。 三曰其径狭。 四曰其境隐。 岳飞《小重山》：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。辛弃疾《摸鱼儿》：闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。文天祥《满江红》：世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。此三公者，光明俊伟，千载如生，其壮怀精忠，苦心孤诣，均借要眇蕴藉之词体曲折达出，深婉沉挚，无叫嚣偾张之气。 第二节 唐五代词 一、敦煌曲子词 《望江南》：莫攀我， 攀我太心偏。 我是曲江临池柳， 者人折了那人攀， 恩爱一时间。 《菩萨蛮》：枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。 《上邪》：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 二、唐文人词 白居易《忆江南》 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？ 宋之问：桂子月中落，天香云外飘。 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。 《花非花》：花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。 晏几道：春梦秋云，聚散真容易。 刘禹锡：和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。 春去也，多谢洛城人。弱柳扶风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦。 菩萨蛮 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。 李白《江行寄远》：思君不可得，愁见江水碧。 李商隐：五更疏欲断，一树碧无情。 忆秦娥 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 杜甫《乐游园歌》：此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。 王国维《人间词话》：寥寥八字，遂关千古登临之口。 唐五代词 三、西蜀词人群 赵崇祚《花间集》 温庭筠（812-870？），字飞卿。诗与李商隐并称“温李”；词与韦庄并称“温韦”，有《金荃集》。 望江南 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。 菩萨蛮 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。 画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。 （西汉）淮南小山《招隐士》：春草生兮萋萋，王孙游兮不归。 王维：春草明年绿，王孙归不归。 更漏子 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情更苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 韦庄（836-910）字端己，长安杜陵人（今西安市东南）。