《中国古代文学史》国家级精品课程课件第10章 姜夔吴文英及宋末文学创作.pptVIP

第十章 姜夔吴文英和南宋后期诗词 第一节 姜夔 二、姜夔词的清空、骚雅特点 1、姜夔词词语使用和前人的明显区别。 姜夔词中“红”、“香”、“云”、“雨”等词与传统词人运用的比较。 《忆王孙》： 冷红叶叶下塘秋，长与行云共一舟。零落江南不自由。…… 《念奴娇》：“嫣然摇动，冷香飞上诗句。” 2、姜词写景抒情的清空特点 《扬州慢》序： 淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 姜白石长亭怨慢刘崇德先生译 第二节 吴文英 一、吴文英（1205？－1268？）生平 字君特，号梦窗，又号觉翁，四明鄞县（今浙江宁波）人。主要生活于宁宗、理宗二世。曾入苏州仓台幕。晚年入嗣荣王府幕。在苏州、杭州、绍兴等地长期生活。 二、吴文英创作 1、咏史怀古词 《高阳台·过种山即越文种墓》： 帆落回潮，人归故国，山椒感慨重游。弓折霜寒，机心已堕沙鸥。灯前宝剑清风断，正五湖、雨笠扁舟。最无情，岩上闲花，腥染春愁。 当时白石苍松路，解勒回玉辇，雾掩山羞。木客歌阑，青春一梦荒丘。年年古苑西风到，雁怨啼、绿水葓秋。莫登临，几树残烟，西北高楼。 第三节 南宋后期重要作家 一、永嘉四灵与江湖诗人 1、永嘉四灵 宋光宗绍熙年间（1190——1194），永嘉四灵开始出现于诗坛上。永嘉四灵是指永嘉地区的四位诗人：徐照、徐玑、赵师秀和翁卷。这四人都出于叶适之门，各人的字中都带有一个灵字，所以叶适把他们合称四灵，曾编选《四灵诗选》为之揄扬。四灵诗多数作品内容是题咏景物，唱酬赠答，艺术上精雕细琢，玲珑雅洁，接近贾岛、姚合的诗风。 赵师秀《约客》： 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 2、江湖诗派 江湖诗派主要由陈起刻《江湖集》（1225）而得名，这些诗人多为江湖身份，也有低级官员、隐逸之士。江湖诗人代表作家是刘克庄和戴复古。 刘克庄（1187－1269） 《郊行》：一雨饯残热，忻然思杖藜。野田沙鹳立，古木庙鸦啼。失仆迷行路，逢樵负过溪。独游吾有趣，何必问栖栖。 戴复古（1167－1248） 《江阴浮远堂》： 横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。 二、宋末张炎、周密、王沂孙、蒋捷等词人 1、共同特征：前后期词风的不同。如周密，前期的《木兰花慢》十首，后期的《一萼红登蓬莱阁有感》：“最负他，秦鬟妆镜，好江山，何事此时游！” 2、张炎（1248——1321？）有《山中白云词》，与白石并称“双白”。 《高阳台﹒西湖春感》： 接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游，看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。 当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。 三、宋末爱国诗人文天祥 1、文天祥（1236－1283）生平：字履善，后改字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝祐四年（1256）进士，历知瑞州、赣州。恭帝德祐二年（1276）任右丞相，出使元军。宋端宗景炎三年（1278）兵败被俘，拘于大都四年，从容就义。有《文山先生全集》，存诗九百多首，其中集杜诗二百首。 2、文天祥《过零丁洋》和《正气歌》 《正气歌》： 序中所八气：水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气；浩然正气。 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青： 吉安文天祥塑像 * * 一、姜夔（1155？－1209？）生平 字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。早岁孤贫，依姊居于汉川。其后，过维扬，历湖湘，多次寓居合肥，漫游于吴越一带，长期住在杭州。一生布衣，过着清客式的生活，死后至贫不能葬。今传《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》等。姜夔精通乐律，曾上书论雅乐。 二、白石道人诗论 1、诗法：不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异。 2、讲妙境：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。 3、诗味：诗贵含蓄：句中有余味，篇中有余意。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。??? 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 《暗香》序： “辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工伎肄习之，音节谐