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地区建筑营建技术体系建构 ——黄土高原绿色窑居之实践 王 竹魏秦贺 勇 【摘 要】论文为地区营建体系的研究提供了清晰的思路与研究途径，揭示了地区 建筑生成生长的内在调控机制，并依据可持续发展原则与科学的评价体 系。建立适宜性的技术支持体系，以黄土高原窑居住区营建的个素研 究，来验证研究路线的可行性。 【关■词】地区建筑营建体系 地城基因 绿色窑居 可持续发展 一、混沌状态下的清晰思考 在全球化趋势下，地域性的研究与地区特色的保持始终是建筑界关注的焦点，但目前 在理论与实践中更多地局限于“概念的阐述”与“形态的表象”上，尤其是针对传统与历 史这个长久争论未果的辩题，我们缺少科学的思维体系与理论支撑，始终纠缠于“像什 么!似什么!”的争论中，而不去探究“应该是什么!”。在说不清、理更乱的混沌中，道 路越走越窄，难以突破自身。面对当前人居环境建设的复杂系统，在创新与建设中迫切需 要建立可操作的“科学营建体系”，解决“应该是怎样”的问题，尽快从那些孤芳自赏的 所谓地区建筑研究与实践中走出来，从不同地域人居环境“个案”的基本原理和可持续发 展的“适宜性”途径着手，才能实现实质性的突破。 地区建筑营建体系的建构应体现三方面的内容：首先是原创性——地区建筑是有机的 生命体，也需要不断地发展，注入新的活力，它拒绝简单的模仿与复制，甚至可以是地域 文化的重建与新创；其次是前沿性——指对当前人类的根本处境、人与自然、社会、自我 的关系及未来发展的新图景等焦点问题的关注，着力于对这些焦点问题的适宜性途径与策 略的探究；再次是科学性——地区建筑营建体系的建构决不仅依赖于主观的判断与经验， 而是运用科学的方法与可操作的综合评价体系评判，科学的考虑辅助决策。 二、地区建筑营建体系解析 (一)建筑的地域文脉解析 以往提到建筑文脉，更多的是强调传统与文化，注重史料研究，习惯于向后看。有些 人期望通过移植传统建筑文化中的某些技术与形态，而使建筑具有地域性，以在现代建筑 中立足，这似乎简单了。今天的地域建筑决不应该是“马头墙们”的光大。传统建筑亦没 有必要现代起来，去干预现代的建筑实践。它们代表着两种不同的价值体系，有着不同的 职责以及相应的理论与实践的天地。否则，只能是既断送了地域建筑的内涵，又扭曲了传 统建筑的原则。 以动态的、发展的眼光，正确理解建筑的地域文脉内涵，不仅是纵向上的历史传承， 4 更不是形态符号的延续，是包括：前后、左右、上下多维视野中的人文元素与自然元素。 “前后”指在纵向的历史方面，传统与现代文化的对话及对传统建筑文化价值的超越；“左 右”指经济、技术、文化、风俗等人文因素在横向上与整个时代文化的对话及与其他建筑 文化的交融；“上下”指任何地域建筑的生成生长都离不开自然、气候、资源、地理、生 物等自然因素。 只有纵观地区建筑的生成与进化过程，横视时代文化的进展与其他建筑文化的智慧， 将地域建筑置于自然与人文因子限定的纵横交错的关系网络中，从多维视野透视地域建筑 生成、生长的各种现象，整体地把握地区建筑演进的趋势，从深层次上把握建筑地域性的 实质与进化机制才能为地区建筑营建体系建构科学的理论支撑。 (二)地区建筑原型与营建体系 借助原型理论来解析一定地域内建筑发展演变规律，发现人们营建中自觉运用的那些 营建模式，其精巧的构造营建手段无不包含着对地域气候、地理与环境资源限制的适应， 空间形态也回应着气候、地理与物资资源条件下，人们适应性的生计方式、社会组织与习 俗民风特性。这些地区建筑原型的存在确立和维持了一定地域内建筑发展演变的秩序与方 向，其中隐含着原生的生态学思想与人们对客观世界最本质的认识，仍然是当前地区建筑 创作中具有恒久的生命力。我们挖掘地区建筑原型中蕴含着朴素的生态学原理与各种适用 的地域技术，从地域乡土的智慧与现代的科学技术中寻找蹊径，建构起适宜于地区的营建 体系。 (三)地区建筑营建体系的评价方法 由营建体系的构成因素“进化”为更符合可持续发展目标，必然需要一个科学的评价 体系，这直接关系着我们对其的判断是否正确，所采取的“适宜性”途径是否真的适宜。 面对新的问题，由于缺少科学有效的方法，以往的研究大多依靠研究者的经验，存在 很大的主观性。而仅有的一些研究也仅