石头城的历史.doc

石头城的历史 公元208年，霸气十足的曹操下给孙权的战书：‘今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏。’为共商破曹大计，诸葛亮出使东吴，途中经过石头山，也就是现在的清凉山。诸葛亮跃马登上山顶，远眺近观，不由失声惊叹：‘钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也’。诸葛亮建议孙权迁都。现在清凉山还留有‘驻马坡’的地名。 “公元211年，孙权迁都秣陵，在石头山上金陵邑原址筑城，取名石头。石头城以清凉山峭壁为城基，环山而建。石头城内设置石头库、石头仓，贮放粮食、武器。石城上修建了烽火台。石头城还是孙权重要的水军基地。自东吴之后，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈，全以建业为都城，石头城也一直是拱卫都城的军事要塞。 “唐代以后，江水日渐西移，石头城便开始废弃。在中唐诗人刘禹锡的笔下，石头城已是一座荒芜寂寞的‘空城’了。将近2000年过去，饱经沧桑的石头城墙上，砾石剥落，怪石嶙峋，紫黑相间的岩块杂于其中，远看耳目口鼻宛然，俨然一副狰狞的鬼脸，王朝的刀光剑影，奇异地镌刻在了这至丑的怪脸之上，这怪脸，又倒映在城下的碧水当中，怪石无言，但从这无言的山水之中，我们不难读出历史的辉煌与悲怆，荒唐和偶然。 “这种镌刻在石头上的历史，其实就是这个城市之魂。目前石头城公园已经修葺一新，‘鬼脸照镜子’的景观已然重现。但是，我们并没有把石头城作为一个城市的特征景观加以凸现。 “凸现历史石城，方法多种。譬如，将金陵城的历史用石刻的方式，长卷展示，将公园建成一个石城历史博物馆。在现在原址，再现当年古城垣、烽火台、水寨、石库、石街，这是让市民了解城市历史的最好窗口，相信也会是南京旅游的新亮点。” “让时间不再剥蚀千年艺术” “不知为什么，奢靡浮华而战乱频繁的六朝时代，竟能生长出如此充满质与力的艺术。从某种程度上讲，六朝石刻是不可重复的艺术之峰。 “南朝陵墓石刻，南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约1500年，19处陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。 “这些陵墓大多取坐北朝南方向，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，神态威猛庄严。 “位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟，是帝陵石兽的代表作。它们相向而立，造型矫健灵活，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆十分和谐，显示出一种匀称美，是王侯墓前石辟邪的代表作。 “南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美，在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作，也称得上是世界艺术宝库中的珍品。 “盘点南京的六朝石刻，在惊叹甚至惊愕的同时，我们却又痛心地看到这长长一串破损的名单。 “刘裕初宁陵石刻：在江宁麒麟门外麒麟铺，有石麒麟石天禄各一。天禄四足已残缺，今人另作四石墩置于下面。麒麟三腿断裂，一腿完好，今人在下面垫以石墩。 “萧墓石刻：萧墓位于南京市栖霞镇新合村甘家巷四队农田中，在萧恢墓西。墓前石碑一、石龟趺二、石辟邪二。西石辟邪仅存后胯残部。 “萧恢墓石刻：墓在甘家巷西侧。墓前遗物仅石辟邪二，东石辟邪由头至尾、从上到下破裂为二；西辟邪头部残缺，躯体风化，裂纹遍体。 “拿20年前拍的照片跟现在相比，就发现，原来非常清晰的纹饰现在变得很模糊了，石刻上出现了很多裂纹，有的石刻发生断裂。很多石刻被垃圾、杂草或民房包围，有的甚至淹没在水中。 “天若有情天亦老，倾注了先人那么多生命激情的六刻石刻也无可避免被时光剥蚀。近些年来，因为工业化城市化的狂飙突进造成的污染和破坏，使得原本缓慢的风化，以成百甚至上千倍的速度加速恶化，对于六朝石刻抢救性的保护已经刻不容缓。目前有‘就地保护’和‘集中保护’两种声音，但一味的争执只会延误石刻的保护，我们必须马上动手。在立足原址保护的原则下，对于无法在原址实地保护的，要立刻集中保护。” “让栖霞石窟成为‘东部敦煌’” “据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。 “他病故后，其子在南齐永明二年（484年）开始在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称‘西方三圣’，该殿也称‘三圣殿’。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，望之如峰房鸽舍，号称千佛崖。 “后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中‘大佛阁’为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年（公元489年），正中无量寿佛坐像高达12米。 “1924年，寺僧竟以水泥将所有佛像涂上。‘文化大革命’期间又