中国史前社会上层远距离交流网的形成.PDFVIP

中国史前社会上层远距离 交流网的形成 李新伟（中国社会科学院考古研究所 研究员） 的神秘知识，这些知识的学习往往比物品的获 一 理论简述 得更重要；二是社会上层的亲身远距离旅行是 目前，在对世界各地区前国家复杂社会的 最重要的交流方式之一。 她指出，社会上层的 研究中， 社会上层获得和维持权力的方式 旅行至关重要：一方面，通过游学可以掌握本 （leadership strategy ）备受关注，而建立远距离交 地民众难以获得的神秘知识和物品，使自己超 流网普遍被认为是最重要的方式之一[1] 。 凡脱俗；另一方面，充满传奇的长途旅行是值 美国考古学家皮波斯在对密西西比河流 得夸耀的经历，是塑造自己英雄形象的最佳方 域史前社会的经典研究中指出，表达身份与等 式。 她还特别指出，神秘知识远距离交流在考 级的物品的价值是由社会距离和地理距离决 古遗存中的表现是两地器物的形态有差别，但 [3] 定的：从社会距离上讲，越是远离普通民众且 反映的理念相同 。 只有社会上层才能获得和使用的物品的价值 越来越多的考古资料显示，约公元前3500 越高；从地理距离上讲，越是来自远方的物品 年是中国史前时代的转折期，中国各主要文化 的价值越高。 社会上层远距离交流网的建立， 区基本同步在飞跃式发展[4] 。 值得注意的是，与 不仅提供了获得地理距离和社会距离均远离 此同时， 地区间交流互动也进入新的阶段，形 民众的高价值物品的有效渠道，而且交流活动 成了社会上层远距离交流网。 笔者曾对此进行 本身就是很好的表现身份和地位的形式，有效 过简单讨论[5] 。 近年来，新的考古发现提供了丰 地强化了社会上层在各自社会中超越一般民 富的资料，使我们能够更深入地探讨这一交流 众的地位[2] 。 网的形成及其重要意义。 美国学者赫尔姆斯在对前哥伦布时期巴 二 主要物证 拿马酋邦社会上层远距离交流活动的研究中 有两个重要发现：一是通过交流获得的不仅是 （一）红山和凌家滩 标志威望和财富的物品，还有与仪式活动有关 相隔 1000 余公里的凌家滩遗存和红山文 51 年 ·第 期 2015 4 化在玉器上表现出的相似性是社会上层远距 到此墓随葬有玉人、筒形器等与凌家滩墓地有 离交流最明确的例证。 密切联系的器物，此说令人信服。 两地玉器特殊的相似性已经引起很多学 有学者认为上述相似性是独立发展的结 者的关注[6] 。 归纳起来，相似的玉器种类有玉人 果[9] ，但很难让人相信在没有任何交流的情况 （ 图一 、二 ）、龟（ 图一 ，二 、 ）、筒 下会达到如此相似的程度。 两地的玉器材质不 ∶