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封建主贵族的世俗教育之 骑士教育 何为骑士教育？ 骑士教育是指宗主文化传承的扈从培养和沿袭的使命追寻熏陶，自己本身也是小封建领主的子弟去爵位比自己高一级的勋贵那里成为侍从，在上帝的指引下护从自己的主人，贯彻神圣的使命和责任，获得更高阶的恩赐和封赏，追求那种崇高使命感并不惜为之付出生命。 骑士教育是西欧社会的一种特殊形式的家庭教育，它与等级鲜明的欧洲中世纪封建制结构相适应，其主要目标为培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士制度最盛行的时期是十字军东征的11、12世纪。 骑士教育的三个阶段： 家庭教育阶段：7-8岁前，学习宗教知识、道德教育及身体的保养与锻炼； 礼文教育阶段：7或8-14岁，儿童送入上一层领主官邸充当侍童，学习礼节、行为规范等，有时也学习一些知识（拉丁文、法文），开始学习赛跑、骑马、击剑等； 侍从教育阶段：14-21岁，学习“骑士七技”：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋、吟诗，侍奉领主夫妇，养战马，擦兵骑。21岁正式授予骑士称号 。 总结： 骑士教育为一种典型的武夫教育，对文化知识的传授并不重视，重在灌输服从与效忠的观念，训练勇猛作战的作战本领，养成封建统治阶级的保卫者，忽略对女孩的教育。它体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德规范：对主人和君主尊崇忠诚、对贵妇斯文典雅、作战时勇猛果敢，与人交往中慷慨豪侠。然而在实际生活中，这种骑士很少。 《唐·吉诃德》 作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。 著名长篇小说《唐·吉诃德》是塞万提斯的代表作。 主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家骑士业绩的故事。 堂吉诃德是可笑的，但他又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰（资产阶级的）尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。 堂吉诃德， 　　 一个年老的乡村绅士， 　 怀着伟大骑士的灵魂 　　 苦苦思索着无人能明白的理想 　 在庸碌现实中——想非现实的梦， 　　 他寻找着梦境。 　 往昔多么美妙 　　 骑士、公主、骏马和恶龙 　 如今多么黯淡 　　 村绅、村姑、骡子与绵羊 　 此刻 谁在世上奔走哭泣？ 　　 谁在世上横行施暴？ * *