先秦儒_道_墨家消费思想研究述评.docx

先秦儒、道、墨家消费思想研究述评□刘锦增（陕西师范大学历史文化学院，西安710100）摘要：学术界对先秦儒家、道家、墨家的消费思想的研究，主要集中于对儒家的“奢俭论”、“欲望论”，道家的“寡欲论”、“无 欲论”，墨家的“节用论”等消费思想的具体内容进行分析总结，并对先秦儒、道、墨家消费思想、消费伦理的积极意义及负面作用 进行评价。一些学者还对先秦儒、道、墨家各派之间在消费思想方面的差异做了深入分析。一些学者则从生态、审美等方面入手，探讨了先秦儒、道、墨家的消费思想。关键词：儒家；道家；墨家；消费思想中图分类号:F092.2文献标识码:A文章编号:1007-5682(2014)02-0070-05一、引言消费思想是经济思想研究的重要领域。近些年来，随着我国经济的发展，消费成为社会关注的热点问题之一，消费思想也因此成为学者研究的重要课 题。据笔者统计，近些年来关于先秦儒、道、墨家消费思想方面的研究成果，涉及专著10多部，论文近90 篇，还有近10篇硕士、博士学位论文。学者们对先秦儒、道、墨家消费思想的分析，开始主要着眼于其具体消费思想，如儒家的“奢俭论”、“欲望论”， 道家的“寡欲论”、“无欲论”，墨家的“节用论”等。 近十年来，学者们的研究视野愈发开阔，研究范围更加广泛，不仅仅局限于先秦儒、道、墨家消费思想的内容的研究，还注意从先秦儒、道、墨家消费思想的比较、意义及影响等多个角度进行分析，并且取得 了一些成果。近几年来更是与生态环境、和谐社会等热点问题相联系来研究先秦儒、道、墨家的消费思想，这些研究有力地推动了先秦诸子儒、道、墨家消 费思想的研究。二、先秦儒家消费思想1.儒家消费思想内容学者们对先秦儒家消费思想基本内容的研究，主要围绕着“奢俭论”、“欲望论”、“消费模式构想”等 方面展开论述。欧阳卫民是近年来国内较早的系统论述中国古代消费思想的学者。他认为：孔子十分重视个人消费，并主张按等级进行消费的思想；孔子主 张节俭，但必须要符合礼制规定。孟子是先秦激进的民本主义者，他主张发展生产，改善人们的物质、文 化生活；孟子承认按等级进行消费的历史存在，但又强调“凭功受酬观念”；孟子反对摆阔气性消费，认为有修养的人，随遇而安。荀子重视生产与消费的关系，认为只要生产发展，就能确保人们消费需要；荀子认为按等级消费是必要的，他第一个详细地制定了按等级消费的模式；荀子看到了礼仪消费在个人消费行为中的作用；荀子还对消费欲望进行了认真的观察，肯定了人类消费欲望具有同一性[1]。胡寄窗认为，孔子的消费观念总的来说是崇俭，但有两个限制：俭不违礼，用不伤义。孔子要求社会各阶层的社会成员应安于一种和他自己所属的社会阶层相适应的生活水平。荀子认为，欲望是人们的生理机能，主张“节欲”或“导欲”，即将欲望予以适当的调节与利导，荀子还将节约作为与自然斗争的工具[2]。叶世昌认为，在消费上，孔子对奢、俭都有批评，孔子实际是主张适度消费的[3]。尹世杰对孔子、孟子、荀子的消费思想提出了自己的看法。尹世杰认为，孔子主张的安贫乐道、过艰 苦消费生活的消费思想是错误的[4]。尹世杰以孟子的收稿日期：2014-01-12作者简介：刘锦增（1990-），男，山西平遥人，陕西师范大学历史文化学院硕士研究生。价值观、人生观为切入点，论述了孟子发展生产提高消费水平等消费思想，认为孟子的消费思想中有不少 精华，反映了中国优秀的传统文化[5]。荀子主张等级差别进行消费，同时提出强本节用，强调发展生产， 还反对墨子的“非乐”，强调音乐的教化作用。但荀子的性恶论，为他强调“礼”、强调法治、并为搞等级消费提供了理论依据[6]。消费伦理也是儒家消费思想内容研究的重点之一。先秦儒家的消费伦理，主要围绕义利关系展开。 近年来，关于先秦儒家消费伦理的研究成果较多。赵 玲认为，先秦儒家从“见利思义”、“重义轻利”的义利观和封建宗法的等级制度出发，提出了“用不伤义”、“俭不违礼”的消费伦理思想。先秦儒家消费伦理思想的实质在于规范人们的消费行为，使得人们的消费行为合乎礼仪[7]。杨韶昆指出，荀子的消费伦理思想是以其欲望论为前提的，一方面他极力反对“去欲论”、“寡欲论”，认为这些既不符合人的本性，也不能达到治国安民的目标；另一方面对纵欲论也表示反 对。荀子在消费伦理思想上主张适度消费观、节度消 费观和节约消费观[8]。程海荣认为，消费的历史是消费伦理观的发展、演变历史，任何消费选择都要受制于消费伦理。先秦儒家学派的消费伦理属于德性主义消费伦理，其核心就是节俭，这种崇俭消费伦理主要来自对天性的参悟，是以人性善论为基础的，以礼 制为消费的标准，其目的在于“养生、修身”[9]。吴衣丰 认为，孔子的消费伦理观是在特殊历史背景下产生的，他从儒家内在的仁爱庸和、济世济民的理念出发，为社会发展提供了消费规范，主张仁者爱人