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西方女权运动的发展与中国女性主义的发端
西方女权运动的发展与中国女性主义的发端
第12卷第5期
2010年1O月
安顺学院学报
JOURNALOFANSHUNUNIVERSITY
V01.12No.5
0ct.2010
西方女权运动的发展与中国女性主义的发端
李月
(桂林电子科技大学外国语学院,广西桂林541004)
摘要:启蒙于西方的女权运动,经过近三百年的发展和演变,经历了三个阶段;中国女性
主义只有约一百年的历史,从其启蒙到新中国成立之初,中国的女权运动缺乏理论指导.西
方女权运动影响深远,激起了全世界女性的维权意识,也加速了我国女性主义的形成,并推
动了我国女权运动的发展.
关键词:西方;女权运动;女性主义;中国
中图分类号:D441文献标识码:A文章编号:1673—9507(2010)05--0020--03
引言
女权运动源于西方,是为广大女性争取各种社会权利
和地位的解放运动.美国女权运动领袖贝蒂?弗里丹
(BettyFriedan)曾说过,女权运动永远不会终结E.不管
人们是否注意到,我们今天都生活在被女性主义理论和实
践改造,并仍然被它改造着的世界里[2].和后现代主义一
样,来源于女权运动的女性主义,也是当今西方社会最活
跃的思潮之一.女性主义作为女权运动中一个重要的概念,
二者密不可分.到2O世纪后半叶,女性主义的发展已超越
其自身而成为一种价值观念和进行人文甚至自然科学研究
的方法论原则,并在人类思想文化领域引发了一场革命.
女性主义以性别为视角,梳理和评介各学科的历史与现状,
理论与实践,通过批评和建构来承载和刷新各个领域[33.
梳理女性主义的概念,回顾西方女权运动的历史发展进程,
可以透视它对中国女权意识形成与发展的影响.
女性主义是一个仁者见仁,智者见智的概念.常见的
权威辞典对于女性主义也有不尽相同的解释].从狭义上
看,女性主义是以性别视角来分析和研究事物的世界观和
方法论原则.从广义上看,女性主义包括政治,理论和实
践三个层面,它既是一种社会意识形态的革命,一场提高
女性地位的政治斗争,又是一种强调男女平等,肯定女性
的价值观念,学说和方法论原则,更是一场争取女性解放
的社会运动【5].女性主义者则是那些真诚投身于女权运动,
参与其思想文化革命的任何人,无论其是男是女_6].
其定义之所以众说纷纭,主要因为女性主义自身就是
一
个不断分化和整合的运动过程],而且其本身有许多流
派和含义,其理论内外仍存在分歧和误解,西方对女性主
义就有诸多误解甚至诋毁,视女性主义者为另类,认为她
们要么是同性恋,狂热,教条,刻板,缺乏幽默感.要么
是想成为男性的女人,仇恨男人,并试图通过失去女性魅
力来对付男人].女性主义者没有要求女性专政,而要求
平等分权,两性共治.而这些问题本身就容易引起分歧和
争议,如1982年的国际性会议上,女性主义领袖的激烈争
吵就是例证[.
事实证明,女性主义者领袖都拿不准自己的立场.在
女性主义者中,最有影响力的莫过于澳大利亚的杰梅茵?
格里尔(GermaineGreer)和美国的弗里丹,他们是上世纪
六七十年代西方女权运动的两面旗帜.格里尔先是鼓吹性
解放,转而强调贞节,最后被追随者唾弃.1971年朱丽叶
?
米切尔(JulietMitchel1)在《妇女的地位》中担心新
一
轮全民的性解放和婚姻关系的松弛,在大多数情况下,
无论在经济上还是情感上,只会让妇女失去保障.弗里丹
在《女性的奥秘》(1963年)里呼吁两性之间休战讲和[1.
正由于西方女权运动一直是个有争议的话题[】,当女性主
义带着与其本土迥然有别的种种说法传人中国之后,无论
在学术研究领域还在社会生活方面都需要一个理解,消化,
改造和为我所用的漫长过程.
西方女权运动有近三百年的历史.有学者根据其内容
和外延把它分为三个阶段[1]:第一阶段以各种途径揭露性
别歧视现象,以唤起女性的独立意识;第二阶段不仅关注
平等要求,而且强调性别差异和性别的独特性.第三阶段
开始着手建构自己的理论,追溯女性主义的源头,考察女
收稿日期:2O1O—O6—1O
作者简介:李月(1967.O4~).广西人,女,桂林电子科技大学副教授.研究方向:女性问题,英语教学
?
2O?
安顺学院学报2010年第5期
性主义的特征,本质及其各种表现形态,并从差异性观点
出发,试图超越原来的视界,观点.19世纪中叶被看作是
女权运动的第一阶段,女性主义者以男女生来平等为口号,
要求女性在政治,经济,法律等一切领域享有合法权利.
2O世纪四五十年代盛行的观点认为,贤妻良母是女性的理
想追求,家庭是女性的最好归宿,女性则是家庭中的快乐
天使.二战之后的西方女权运动中兴起了女性奥秘论,展
露了捆绑女性的精神枷锁,女性主义者通过各种活动把个
人解放的目标同改造社会结合起来,力图从社会,政治,
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