史海耕耘见深功——读陈自强《明清时期闽南海洋文化概论》.pdfVIP

闽南师范大学学报(哲学社会科学_版) 2014年第1期 JOURNAL0F加毗NANNOIu旺ALUNIVERSrrY No．1．2014 (总第92期) aPhilo叫，lIyS∞i．1 No．蛇 史海耕耘见深功 ——读陈自强《明清时期闽南海洋文化概论》 苏惠苹 (闽南师范大学闽南文化研究院，福建漳州363000) (摘要)海洋文化是闽南历史文化的重要组成部分。陈白强先生的《明清时期闽南海洋文化概论》是闽南海洋 文化研究的专著。全书突出海洋，从长时段考察整个闽南地区的海洋文化状况，拓宽了研究的基础性资料。讨论 了闽南士大夫的海洋意识，吸收借鏊了中外学界的前沿成果，论述了海洋文学研究的重要性。稍显不足的是本 书对士大夫、海商群体之外的其他涉海人群关注较少。 [关键词】明清时期；闽南；海洋文化 K297．57 中图分类号：1206．7 文献标识码：A 文章编号：2095．7”4(2014)01—0178—D3 近年来，随着人类对海洋认识的深化，海洋日益成为世界各国争夺的重要生存空间。回望过 去，海洋文明与农耕文明、游牧文明共同构成了传统中国辉煌文明的历史进程。浩瀚海疆，先民们 以舟为车，以楫为马，不断开发和利用海洋资源。秦汉以来，闽海之滨，居民们的海洋活动日渐成为 生计的重要模式，历经宋元、明清。“海味”逐渐成为闽南百姓的标签，在某些地方，梅洋文化甚至成 为了当地社会的主体和特色，如“澄民习夷，什家而七”的月港区域。可以说，海洋文化是闽南历史 文化的重要组成部分，2012年12月由鹭江出版社正式出版的明清时期闽南海洋文化概论一书 是闽南海洋文化研究的专著。 该书作者陈自强先生，生于温陵，长于鹭岛，授业于清漳，自上个世纪七十年代末以来，就开始 致力于地方历史文化的教学与研究。笔者求学期间，曾经读过陈先生的文章。其在闽南历史文化诸 多问题上的论述多有启发。犹记得2011年10月在福州初见陈先生，他精神矍铄。丝毫不见病态。 言谈问对学术的尊重和执着令我等后生晚辈钦佩不已。《明清时期闽南海洋文化概论》一书凡18 万字，作者所说的“闽南区域”包括明清时期的泉州府和漳州府，除了绪言之外，共分九章，分别从 明清时期闽南的海上交通贸易、涉海著述、士大夫的海洋意识、造船技术与航海技术、异域视野与 中西文化碰撞、海洋性社会习俗与海神信仰、海外移民、对外文化交流以及海洋文学等九个方面逐 一论述；最后在结束语部分简要探讨了明清时期闽南海洋文化的历史地位问题。拜读之后。我认为 该书有以下几个特点： 第一，该书突出海洋，论述明清时期闽南区域海洋文化发展在福建乃至中国、世界海洋文明史 上的重要地位。与前代相比，明太祖朱元璋立国之后，中国的东南海疆形势面临新的变化，自古不 通华夏的西洋诸国开始与古老的中国发生了直接联系。这一形势，挑战着“重陆轻海”的传统观念， 【收稿日期】2013—Ol—lO (作者简介】苏惠苹(1982一)，女．福建省龙海市人，闽南师范大学目南文化研究院讲师．博士。 【基金项目】】闽南师范大学科学研究资助项目(4∞1121225)。 ·178· 苏惠苹：史海耕耘见深功 第l期 海洋的地位得到了前所未有的提升。明清时期，以闽南海商为代表的中国商人在继承宋元时代辉 煌的基础上．足迹遍及海内外，与东来的西方人一道共同构建了世界经济贸易体系，至少在十八世 纪以前。中国海商集团还保持着在东亚水域的贸易优势。诚如作者所言，“明、清(前期)闽南海洋文 化内容的扩展与深化和所具有的新内容和新特点。与这时期所出现的世界海洋势力新格局，以及 闽南海商在这个新格局中所做的应对所发挥的作用。与15世纪后期起逐渐形成的新的贸易体系， 以及闽南海商的主动融入、在东亚贸易网络中的主导地位，密切相关”，“从世界史的视角观察，月 港兴盛在一定程度上促进了欧洲的原始资本积累。”从这层意义上讲，闽南区域海洋文化的发展具 有一定的世界意义。