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宗教信仰差异对幸福感的影响
精品论文 参考文献
宗教信仰差异对幸福感的影响
北京林业大学人文社会与科学学院应用心理学系 北京 100083
摘要:主观幸福感主要是指人们对其生活质量所做的情感性和认知性的整体评价。作为社会心理体系的一个部分,受到许多复杂因素的影响,如经济水平、宗教信仰、文化差异等。而目前已经有很多对于幸福感研究证明宗教信仰会对于人的幸福感产生影响。汉藏宗教文化之间是有显著差异的,虽然藏人生活并不富裕,视野也没有汉人开阔,好像“人生追求”也没有汉人那么“伟大”。但是,我们总看到藏人淳朴的脸上挂着幸福微笑的面容,他们歌颂自然,朝拜神明,生活好像满足快乐;而汉人的生活中,鲜有人能保持这种状态。本文将从汉藏宗教文化差异,来浅析宗教信仰对人们幸福感的影响。
关键词:民族;幸福感;宗教;信仰
1.汉族人幸福感与宗教信仰的现状分析
1.1汉族人幸福感的现状分析
汉族又名华夏族,是中国的主体民族,为上古时期黄帝部落和炎帝部落的后裔,是一个在历史上从未中断过的、悠久的民族,也是世界上人口最多的民族,占中国大陆人口的91.51%[1]。
然而,这个人口众多的民族似乎并不幸福。在美国哥伦比亚大学地球研究所发布的《2013全球幸福指数报告》当中,中国在156个被调查的国家中仅列第93位。这样的结果间接地证明了汉民族人口的幸福感偏低。
在经济、社会飞速发展的今天,大多数人为了生活和物质需求不断地创造财富。很多人认为,经济水平和幸福感呈正相关,高收入可以带来更高的权力地位和更好的物质享受。
1.2汉族人口宗教信仰的现状分析
中国虽然是一个多名族国家,并且信仰自由,不过很多人对于宗教信仰是一种实用主义,信佛信道都具有极强的功利性。能真正做到“皈依佛门”的人少之又少。
CFPS在2012年度的数据显示,我国只有10%左右的人自认为有宗教信仰。其中,佛教的比例(6.7%)最高,其次是基督教(1.9%)、道教(0.5%)、伊斯兰教(0.5%)和天主教(0.4%)。虽然CFPS的这次调查没有涉及新疆,西藏地区,佛教与伊斯兰教的统计数据可能存在误差。但就结果而言,我国有明确宗教信仰的被访者比例偏低。即使那些自认有宗教信仰的人,也很少参与宗教组织或宗教活动。2010年的数据显示,全国仅有2%的受访者表示最近三个月参加过宗教活动。
而2012年的数据表明,只有1%的人加入宗教组织。由此可以看出,在汉族人口聚集区有宗教信仰的人口比例极低。
2.藏族人幸福感与宗教信仰现状分析
2.1藏族人口幸福感现状分析
在2012年“CCTV经济生活大调查”联合几家权威单位发布一份“中国城市幸福感排名”中,西藏自治区首府拉萨位列榜首。也有多方面研究表明藏族人民总体幸福感水平较高。
藏族人民的主观幸福感水平较高与其地理位置的影响密不可分。他们常年居住的青藏高原自然灾害频发,生命在高原上是无法与大自然抗衡的。
他们都敬畏自然,他们对雪山、湖泊以及所有的存在于大自然的事物都满怀敬畏和崇拜。他们都在一个行为尺度内生活、做事,绝不雷池半步。对待生死,藏族人民依然有着豁达的态度。大都数藏民在他们死后进行天葬,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,西藏人推崇天葬,他们认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
所以他们容易满足,每天能幸福、平安地活着,每天都不为生活而发愁,那就是上天的馈赠。也正因为这样的生活环境影响着他们,藏民们的幸福感会强于其他民族。
2.2藏族人口宗教信仰现状分析
在藏区,有约95%以上的藏民信仰藏传佛教。藏传佛教认为,宇宙中的生命处于永无止境的生死轮回之中,人在流转中没有片刻停留的自由,没有固定的贵贱、强弱、贫富、高低的位置,也没有一成不变的利害关系。藏传佛教的信徒们相信,做坏事上天一定能看到,所以他们都会约束自己。他们还相信,他们的幸福生活是上天赐予的,所以他们都心怀感激。
所以到现在,几个世纪过去了,藏民们还保留着淳朴的民风,并且一代代传承下去,这就是宗教信仰的力量。
2.3藏族人口幸福感的历史状态与现状的对比
自古以来,藏族人民都是淳朴善良并且虔诚地信仰藏传佛教。时至今日,大多数藏民仍坚持他们的信仰与传统,他们热情好客、淳朴善良,他们总会给予行走在高原上的旅人力所能及的帮助。他们总是会为远道而来的客人献上哈达。在他们的观念中多做善事、积善行德必然会得到来世好的回报,作恶多端就会坠入下界地狱,来世必遭报应。这样的人,理所因当得到幸福。
但近些
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