话说孝庄.pptx

话说孝庄——政治“秘”史博尔济吉特氏·布木布泰“孝庄”是孝庄文皇后的简称，也是清太宗皇太极的皇后博尔济吉特氏的“谥号”。“孝庄”是蒙古族人，姓博尔济吉特氏，名叫布木布泰，于明朝万历四十一年（1613年）生于蒙古科尔沁部，其父是贝勒寨桑。1621年（后金天命十年），这位13岁的蒙古贵族千金博尔济吉特氏，在哥哥吴克善台吉、使女苏麻喇姑（又名“苏墨儿”）以及护卫部队的伴送下到达后金新都辽阳，嫁给努尔哈赤的第八子、34岁的皇太极为侧福晋。1688年1月27日（康熙二十六年十二月二十五日）孝庄文皇后与世长辞，终年75岁。孝庄与皇太极孝庄的地位清太宗皇太极以前“宫闺未有位号，但循国俗称‘福晋’”，至“崇德改元，五宫并建，位号既明，等威渐辨”。“五宫”即中宫孝端文皇后、关雎宫宸妃、永福宫庄妃、麟趾宫贵妃和衍庆宫淑妃。另外，据史料记载，孝端文皇后即是庄妃的姑姑，在后宫统摄一切；而她的姐姐海兰珠，则是受到皇太极专宠的宸妃。孝庄被封为永福宫庄妃，但地位并不显赫。她一共育有三女一子，即皇四女固伦雍木长公主、皇五女固伦淑慧长公主、皇七女固伦淑哲长公主、皇九子福临。孝庄与皇太极辅助政务且颇有远见。皇太极采取她的建议：首先治理好关外的“清国”；其次，抛弃原先“诛戮汉人，抚养满洲”的落后政策；再次，施行“满汉一体”的方针。从根本上进行安民。正因为孝庄的聪明才智和对皇太极的事业的鼎力支持，她渐渐成为皇太极的得力助手，最为宠爱的妃子。辅佐朝政庄妃自幼“无他无好，而独嗜图史。”，精通蒙语、满语、汉语，颇通治国之道。她特别熟悉诸葛亮、成吉思汗等大人物的治国方针和用兵之道。皇太极时期，她“赞助内政，越既有年”，长期做着襄助内政的工作，辅助丈夫“肇造丕基”。她“曾多次随太宗出征，屈尊为受伤的将士裹伤”；孝庄与皇太极“治国首在安民”背景：“安民”，主要指的是安抚中原的汉人。在后金努尔哈赤统治期间，统治阶层一味地攻城略地，并且侵占城池以后，奉行的是屠城、掠财、抢女人的政策，对汉人进行奴役，并且歧视其他民族的心理相当严重。这些都激起了汉族各个阶层的不断反抗，造成社会动荡不安。皇太极即位后，在孝庄的建议下，颁布一项新的政策：“我国中汉民、汉官，从前有私欲潜逃乃令奸细往来者，事属以往虽举首，概置不论。”——赦免在逃的汉民“满汉之人，均属一体，凡审拟罪犯、差徭公务。”——满汉平等对待，实现满汉一体。孝庄与皇太极劝降洪承畴背景：明朝的蓟辽总督洪承畴被俘后，宁死不降。一方面，皇太极和洪承畴形影不离，以此避免洪承畴自尽；另一方面，汉官重臣范文程运筹帷幄，继续劝降。但是洪承畴仍然“不食不欲，绝食待毙”。孝庄——扮成一位汉族的侍女，身藏一壶人参汁，来到了关押洪承畴的地方。“以壶承其唇”，一口一口给洪承畴喂下人参汁。此时的洪承畴，由朝中重臣、三军统帅成了阶下之囚，孝庄正是把握住了其复杂彷徨的心情，对洪承畴加以关心，讲人生、讲家庭、谈理想、谈抱负……一点点瓦解对方的心理防线。孝庄与皇太极劝降洪承畴洪承畴原以为，这就是一个出身贫苦、饱受磨难的汉人女子，因战乱或其他原因为了生存而成为侍女，几天后，孝庄完全取得了洪承畴的信任。眼见时机成熟，孝庄说明了自己的真实身份和来意，表达了皇太极求贤若渴的心情，同时，她对洪承畴说 ，明朝政治黑暗腐败，经济濒于崩溃的边缘，老百姓早已经不堪重负，灭亡是迟早的事，大丈夫在世，识时务者为俊杰，洪大人满腹经纶，怎能就此结束自己宝贵的生命呢！当然，事实上孝庄早已经断定洪承畴必定不想死，“承畴必不死，惜其衣，况其身乎？”孝庄晓之以理动之以情，终于成功说服洪承畴降清。此后，洪承畴对清朝忠心耿耿，他提出的“南不封王，北不断亲”的建议，还不断地发展成为清朝的基本国策。孝庄与顺治韬晦之计稳固帝位韬晦退让福临即位后，鉴于多尔衮的拥立功劳以及他的能力、势力，孝庄不得已采用韬晦之计，以退为进。她让多尔衮担任摄政王之职，掌握军政之权，一人之下，万人之上。为了不让多尔衮废帝自立，孝庄不断给多尔衮戴高帽、加封。比如在顺治元年，加封多尔衮为“叔父摄政王”，后进一步加封为“皇叔父摄政王”。顺治四年，更取消多尔衮御前跪拜的礼仪；遇到节日或庆典，多尔衮与皇帝一道接受文武百官的朝贺拜谒。顺治七年（1650年）底，多尔衮外出打猎死于喀喇城。孝庄认为此时稳定大局最为重要，于是朝廷甚追尊其为“诚敬义皇帝”，动用皇帝丧礼。孝庄与顺治追罪多尔衮两个月后，即多尔衮死后不满百日，孝庄便授意顺治皇帝宣布多尔衮“谋篡大位”等多项罪状，削爵毁墓撤除太庙排位，籍没家产，多尔衮的众多党羽也同时受到清洗。孝庄追罪，一来惩处多尔衮擅权自为，更重要的是借此整顿八旗，清除异己。多尔衮集军权与一身，除了其所统领的正白旗、镶白旗以外，其他大旗也在自己的指挥之下，严重威胁皇权。孝庄追罪多尔衮，将正白旗与两黄旗合起来，称“上三旗”，直属于皇帝，