方尔加《儒家文化与管理》.ppt

君子不器：器物，有特殊用途 1、做自己该做的事：天下兴亡，匹夫有 2、做自己不该做的事： 从元帅角度考虑问题的士兵才是优秀的。 张作霖将跟随多年的参谋开除，原因是从不反驳。 遵从我的意见该赏；不遵从我的意见但是正确，更 该赏。 儒家特点之三：遵守祖先的规矩 提炼基因越原始就越好，越有生命力。 苍蝇从不得病，澳洲的最纯。 含德之厚，比之赤子。毒虫不蛰，猛兽不 据，攫鸟不博，骨弱筋柔而握固 未知牡牝之合而朘作，精之至也。 儒家希望提炼古代原始基因 文明都有自己的法典。 如犹太，基督教等 松下经常对员工谈小时候创业的事情，就是 传播企业文化。 要注意老东西，老员工，老经历，老事情。 儒家从典籍提取的精华—— 仁、义 仁：两个人 由二人延伸到社会上人与人之间的关系 三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 反映了人间主要的三种道德关系。 五常：仁、义、礼、智、信 是用以调整、规范人伦关系的行为准则 名教观：是儒家思想的重要组成部分。名即 名分，教即教化 通过定名分来教化天下，以维护社会的伦理 纲常，政治制度 “三纲五常”有时代的局限性，但有许多超越时 代的普世真理。 《论语》中“仁”字出现109次，“礼”字出现75次 克己复礼为仁，具体做法：非礼勿视，勿 听，勿信，勿动 孝最能体现仁。因为孝最讲内心真诚，没有 代价 人不孝其亲，不如禽与兽。孝是为人的根 本，也是仁的基础。 今之孝者是为能养，至于犬马，皆能有养， 不敬，何以别乎？ 但孝要适度，要分是非。曾参，曾点。 锄草锄，打腿，唱歌。孔子不认为孝！ 嫡，即友爱兄弟，一个人只有孝敬父母，友 爱兄弟，才具备友爱 夫子之道，忠恕而已矣！忠：已欲立而人； 恕：“如心”成人之美是忠，不成人之恶是恕 爱的内容： 1 人格意识 A：人格与身份。人格与身份无关。匹夫不可 夺志。人格高于身份。 B：人格与财富。基督教指责富人。骆驼；君子爱财、取之有道。 C：人格的基础：自我，出了问题首先检查自 己。古之学者为己，今之学者为 人 爱的内容： 2 人类意识 四海之内皆兄弟也。楚王失弓， 常人、儒、道 基督教神甫制止角斗。倒下，全 场静止。 爱的内容： 3人为贵 厩焚，子退朝。问，伤人乎，不马。 始作俑者，其无后乎！为其缘人也。 爱的内容： 4人和，即中庸 中庸之为德也，其至矣乎？民鲜久矣！ 《中庸》——孔圾 中：两极之间，恰当合适——天地位焉 万物育焉（狼道、蛇踪，和谐；鳄鱼小鸟） 庸：用也。在瓦片中，在草木中，在水中 中庸是双赢。 如果双输则死亡——只想自己，如犯毒，杀 人就该死 但是死亡——再生，这里死了，那里再生 士阶层思想偏上而地位近下（士庶民商）， 孔子学说就是士阶层思想结晶 中庸是至高的美德 ：中庸之为德也，其至矣 乎！民鲜久矣！ 中庸看鬼神关系：敬鬼神而远之。不可知论 墨家有鬼，道家无鬼，儒家居中 不偏不倚谓之中，平常谓庸 孔子反对极端激进——农民起义、五四、文革下场都不好 法家：商鞅变法，根据战功列20级。杀人发财，社会退步。 周朝灭殷商：小周朝外派干部“起以殷政，疆以周学” 打破贵族垄断：孔子鼓励学而优则仕，非贵族当官多，旧贵 族不再值钱。 犹太民族：罗马入耶路撤冷，彻底灭光，建筑全 毁，耕地6遍 无人可钉十字架。在欧洲不许有土 地，可经商；中国给土地，科举，融合。 善于屠杀的民族无未来，如罗马、埃及、蒙古 绝对的宗教：基督教、犹太、依斯兰教消灭异教徒 中国是《封神榜》，梁山好汉 龙崇拜（蛇身，鱼鳞，鹰爪，鹿角）多边主义 鹰崇拜，单边主义。 、 儒家文化与管理 方尔加 几个格言 过犹不及 敬鬼神而远之 君子坦荡荡，小人长戚戚 不在其位，不谋其政 苛政猛于虎 无可无不可 …… 儒：从事赞礼的，主持仪式的，同“巫”。 古代礼很复杂，礼数不到则不和谐。 五大文明古国： 埃及 巴比伦（消失） 希腊（中断千余年） 印度（残缺，佛教消失，印度教） 中国 全面传承 大帝国： 罗马，蒙古，波斯，阿拉伯，印加，波斯，苏联 只剩中华大帝国 文化不灭、国家不亡 中华文明不失原因： 基因可复制，再生力强 人类基因有三十亿种，但是密码只有四个 肯尼迪全家善冒险 抽烟、喝酒、不锻炼 90岁 百姓日用而不知——基因 儒学是基因 中华民族的选择、粮食店。 真理永远是朴素的，儒学有普世价值 儒学三个