福建省惠安县2017-2018学年高二历史上学期期中试题 文.docVIP

福建省惠安县2017-2018学年高二历史上学期期中试题 文 考试时间：90分钟 满分：100分（选择题 共分1．“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！”以上言论体现的政治思想是（ ） A. 消极无为 B. 仁政治国 C. 严刑酷法 D. 经世致用 A、他的教育思想核心是仁、礼 B、他关注现实，注重鬼神 C、他主持编纂了影响后世的《论语》 D、他教育学生要不走极端，以和为贵。 3．以董仲舒为代表的新儒学，与孔孟儒学最大的区别是 A．重视总结前代成败存亡的历史经验教训 B．摈弃“民贵君轻”论，把儒家法学化和神学化 C．学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势 D．它促使知识分子阶层迅速崛起 4．胡锦涛在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱，富不侮贫”的传统。该话源自“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”这反映了 A．“仁政”思想 B．“法治”思想 C．“兼爱”思想 D．“性善论”思想 A．完全有利于维护统治者利益 B．基于维护农民利益的立场 C．有利于促进小农经济的发展 D．为达成富国强兵、实现统一的目标 6．法家韩非与董仲舒思想最主要的相同点是 A.主张仁政B.提倡法 C.实行君主专制中央集权 D.认为世道必进，后胜于今 “蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这句话出自 A. 老子 B. 孟子 C. 荀子 D. 墨子 A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质 C、反映了重民思想 D、代表了人民的利益 9．“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知( ) A. “三纲五常”成为法律规范 B. 西汉中期国家法制遭到严重破坏 C. 司法审判渗透儒家伦理 D. 春秋以来百家争鸣局面的终结 10．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是A. 儒学功利化 B. 儒学思辨化 C. 儒学伦理化 D. 儒学科学化 11．《春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”。这体现的思想是 A. “罢黜百家，独尊儒术” B. “君权神授”，强化君主专制 C. “天人感应”，约束君主行为 D. “春秋大一统”，加强中央集权 12．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解最准确的是 A. 认为民性本善，要施仁政 B. 感叹人性本恶，呼唤王道 C. 主张罢黜百家，独尊儒术 D. 认为民性本善，君权神授 13．朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是 A. 否定佛教、道教的教义 B. 激励人们奋发立志 C. 发扬光大儒家学说 D. 维护封建统治秩序 14．有学者认为：“宋学把社会看作是各分子所构成的，仍以改良个人为改良社会之本；要改良个人，还是注重在内心上，这些和佛学并无疑异。”材料意在说明 A. 理学和佛学没有根本不同 B. 理学借鉴了佛学部分理论 C. 理学不符合当时社会现实 D. 心学与佛学应该合二为一 15．明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇： 朝代 唐代 宋代 元代 明代 清代 数量 2人 5人 21人 710人 7 098人 这反映的实质问题是(　　) A. 政府治国严谨 B. 世风每况愈下 C. 儒学地位衰落 D. 理学摧残人性 16．北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论 A. 理是宇宙万物本原 B. 格物致知 C.致良知 D. 知行合一 17．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是 A. 宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B. 宗法制、“百家争鸣”、国家富强