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辽宁省沈阳市2017-2018学年高二历史上学期期中试题 考试时间：90分钟 满分：100分 一、单项选择题（每小题2分，共30小题） 1、“气备四时，与天地明鬼神合其德，教重万世，继尧舜禹汤文武人之师。”下列各项中与对联所写的历史人物主张无关的是： A．己所不欲，勿施于人 B．非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动 C．“学而不思则罔，思而不学则殆” D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 2、认为“恻隐之心、“是非之心人皆有之，这反映了孟子 A.“仁政”的思想 ?B.“民本的思想 ?C．“性本善”的思想 ?D．“致良知”的思想 3、?韩非子在《韩非子》中提出“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也”这表明韩非子 A.强调忠君思想 B.具有民本思想 C.注意维护宗法人伦关系 D.反对儒家的道德教化主张 4、北宋契嵩有评论称：儒教“大有为”而治世，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也。其所出虽不同，而同归于治”。这反映了 A.儒学统治地位发生动摇 B.佛教主动适应社会现实 C.佛教成为社会主流思想 D. 儒佛两教出现合流趋势 5、春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“拥有无限同情心和向上心的文化人学派”，“全面归服自然的隐士派”，“劳苦大众的行动帮会”，“专制君主的参谋集团”。按顺序它们分别代表 墨、道、儒、法 B.道、儒、墨、法 C.儒、道、墨、法 D.墨、法、儒、道 6、“汉代以下，就集体而言，士大夫代表了社会力量，与君权之间有既合作又相互制衡的辩证关系。”材料中士大夫借以制衡君权的是 A.天人感应思想 B.三纲五常为基础的伦理道德观念 C.中央集权的管理模式 D.独尊儒术的思想统治 7、“诗不能尽、溢而为书，变而为画”，重视表达观念和情感，强调主观的自我表现，以上是对中国古代一种绘画形式的表述，它是 A.文人画 B.宫廷画 C.风俗画 D.山水画 8、关于中国古代科技表述正确的是 东汉时期，蔡伦发明造纸术，促进了书写材料的伟大革命 中国古代数学形成完整体系的标志是珠算的出现 《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作 D.战国时期，真正意义的指南针出现，并在唐代用于航海事业 9、关于宋词的描述，不正确的是 不同词牌有固定格律，适合于配乐演唱 宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展 其描述的内容都为儿女风情，体现柔婉之美 南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感 10、下列关于中国古代文学表述正确的是 A.《诗经》的作者是孔子，因而被奉为儒家经典 B.唐朝诗歌发展的黄金时期，唐诗都表现了盛唐张扬个性的时代精神 C.元曲是在元朝统治者推崇下发展起来的文学体裁 D.明清小说与志怪小说、唐传奇、宋话本等有着很深的渊源 11、《秦琅琊台石刻》：“普天之下，抟心揖志，器械一量，书同文字。”其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体 12、从下列属于京剧形成的历史条件的是 ①经济的发展和市民阶层的壮大 ② 统治者的重视 ③艺术家们的努力 ④徽班艺人的努力 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 13、在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属专用动词，后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明 A．汉字是文明的载体 B．人神共治是中国特有文化 C．君权神授催生了天人关系 D．皇权源于宗教祭祀 14、苏格拉底：“知识即美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质”，这种观点产生从本质上反映了 人们关注的对象从自然界转向人类 希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 古希腊雅典城邦社会道德沦丧、世风日下 D.人们重视对人的研究 15、柏拉图曾说“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是 A.世界的本源是人的理念 B.人是万物的尺度 C.知识即是美德 D.吾爱吾师，吾尤爱真理 16、恩格斯指出“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其主要含