少游词浅析.docVIP

精品论文 参考文献 少游词浅析 唐瑛霞 （吉林市广播电视大学 吉林 吉林 132002） 【摘　要】 少游体，是以诗为词的一种深化，它在表面上是花间尊前的回归，实质上，是融入了花间尊前的诗体精神，是诗体精神的词体表达。少游体，是柳永体和东坡体整合的结果，少游体纤弱的风格，是时代、个人际遇与词体演进三者合力制约的。本文从少游体的形成因素及形成历程分析，浅议秦观词作的内在品质。其在宋词发展史上处于重要的枢纽地位，是为诗人之词的发展链条上重要的一环。 【关键词】 少游体；寄慨身世；东坡体 中图分类号： Ｇ64 文献标识码： Ａ　　文章编号：ISSN1004-1621（2013）11-034-02 词这一文学样式，如不包括早期民间词和早期文人的偶然效仿词，从温庭筠始开有意之作，到柳永向民间词的复归，再到张先、晏欧始开士大夫之词，使词的功能由花间尊前侑酒佐欢的单一的娱乐功能，扩大到士大夫之间的互相筹赠唱和、表情达意。苏轼作为士大夫阶层的典型代表，以诗为词，完成了对词的雅化，也使词体写作走向日常生活，走向自我内心。秦观继其后，融会诸家之长，尤其是融柳、苏二人之长，其词得《花间》《尊前》遗韵，却能自出清新，以香软柔媚之外貌写内心的真情实感。从词史演进来看，是词体在经历了向诗本体的回归（东坡体）后，再次回到词本体的轨道上来。 一、少游体的形成因素和形成历程 少游体的寄慨身世，在不同的时期，有着不同的内涵，而少游体的特质，也并非是生而有之的，而是一个渐次形成的历程。世人多认为少游作词学柳而不学苏，如果按照豪放和婉约来划分词的话，那么苏轼是豪放派的典型代表，而秦观则是婉约派的杰出代表。秦观与苏轼交往密切，是苏门四学士之一，又是苏轼最善者，其词作的外在风格却与苏轼大相径庭，是什么原因导致了这一现象？木斋先生在他的论文中回答了这一问题，这与二人所处的时代因素和个人遭遇直接有关。 科举场的失意和当时社会政治、文化、经济的全面变革，使秦观失去了青少年时期，慷慨豪隽，强志盛气，慕郭子仪、杜牧之为人，??心回幽夏之故墟，吊唐晋之遗人。杀敌疆场、收复故土 的雄心壮志，字太虚改为少游，其容充然，其口隐然。这也是少游体形成过程中的重要转折。时代和个人的遭遇是秦观词呈现了女郎诗的纤弱风格的重要原因。 有学者指出，苏、秦之异有三：心性、感受和境界。心性即人的心理素质和个性特征，是人的内在气质和精神风貌的综合表现。 苏轼词中表现的，是一种超旷之襟怀，而秦观词中所表现的，乃是一种敏锐善感的心性 。而二人词作的感受和境界本质上都是心性决定的。心性，除了自身固有的性格因素，个人遭遇和时代因素也是心性的成因之一，甚至是重要的决定因素，但作家的心理状态能直接影响到词的创作。 另一方面，少游体纤弱柔媚的词风的形成，除了他自身的经历和时代因素，与词本体的演进也有着密不可分的关系，是词在经历了向诗本体的回归后，重新回到词本体的轨道上来，成为不同于诗的独立的文学样式。 但仍应该强调，在少游体形成的过程中，作者的心理状态、个人遭遇和社会背景是重要因素，而其词风刚好适应了这一时期的词体演进需要。或者说，少游体的词风是使其在词史演进的链条上占有一席之地的重要因素之一。 至于少游体的形成历程，木斋先生在论文中将其分为前后两期，理解脉络更加清晰。前期作品多受前人的影响；后期遭贬谪后，在词作中寄慨身世，真正形成了自己的特点。前期作品又分四类：描写都市繁华、抒写士大夫的隐逸情怀、男女情爱和将艳情与自我身世并为一处之作。 二、秦观词作的内在品质 20世纪以来国内对于秦观词的研究主要集中在他的婉约的词风上。但虽然同是婉约，秦观却与其他诸家有异。刘熙载说：叔原贵异，方回赡逸，耆卿细贴，少游清远。四家词趣各别，惟尚婉则同尔。 这虽然还是把秦观归于婉约一派，但清远还是比较正确地说出了少游体的基本特点。 虽然秦观的大多数词在外在风格上都与花间词较为相近，但是不能否认他的词作较之花间尊前词有着更为深刻的内涵。 且就其词作本身而言，也是有豪放风格的作品的，如他的两首《望海潮》： 星分牛斗，疆连淮海，扬州万井提封。花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。豪俊气如虹。夜照春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥西北翠烟中。 追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。往事逐孤鸿。但乱云流水，萦带离宫。最好挥毫万字，一饮拼千钟。 （广陵怀古） 秦峰苍翠，耶溪潇洒，千岩万壑争流。鸳瓦雉城，谯门画戟，蓬莱燕阁三休。天际识归舟。泛五湖烟月，西子同游。茂草台荒，苎萝村冷起闲愁。