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伯凡：传统媒体不是做得不够现代而是不够传统 伯凡：传统媒体不是做得不够现代而是不够传统 引用地址：/d127777674.htm 返回[驿钊传媒学习小组] 关闭窗口 | 隐藏边栏 南风窗下 发表于：10-08-20 10:22 [只看该作者] 《21世纪商业评论》自5年前创刊后，今年6月份又进行了一次全新的改版，内容和形式上都有了更新颖独特的变化，为此网易传媒专程采访了《21世纪商业评论》主编吴伯凡先生。 新《21世纪商评》的“观．念”和“觉．悟” 网易传媒：《21世纪商业评论》05年创刊后，今年6月份又进行了一次全新的改版，吴先生请给我们大致介绍一下这次改版之后的内容和特色吧。 吴伯凡：现在很多杂志都在改版，包括《财富》《哈佛商业评论》他们——我指的是国外的——甚至是一些中文杂志都在改版，总的背景就是适应网络媒体全盘主流化以后，传统媒体要顺应这种格局，做一些与时俱进的改进。 《21世纪商评》改版后，内容上肯定要关注新型媒体的动态，我们不能对已经发生的事情视而不见，不能够在书斋里自说自话，从这些小的事情上，从一些微小的，但实际上是一些很重大的小趋势，或者大家都在讲大趋势，但是我们应该从这些小趋势上看到一种大趋势，所以我们前后的版块里头，就把前面做了一个叫观．念，后面叫觉．悟。实际上“观”和“念”是分开的，观是观察，念是一种Idea，我们一直强调这种Idea是什么意思？就是说在新闻已经正在发生的事情上那些真正的，关键性的理念是什么东西，不要做到对我们现在这个现实No Idea，我们必须要做到有Idea。 后面的版块觉．悟，“觉”和“悟”也是不一样的，就像“观”和“念”是不一样的，“观”是正在发生的这些，你观察这样一个事情；“念”是你有Idea，这是刚才说的，观察可能就是一些事件，念可能就是一个Idea，“觉．悟”呢？“觉”是觉知；“悟”是开悟，这两个概念都有点佛教的概念。“观”和“念”、“觉”和“悟”都是佛教的概念，所以我们引入了一些中国文化的要素，更多的用我们自身的一些文化的资源和心态去看商业现象，不再是他们纯粹的东西了。 另外，杂志一直还在筹备一个新的栏目，还没有上，要上的话就是批量的一期接一期的做。就是中国商业地理，是从商业的角度看地理，或者从地理的角度看商业。换种好玩的方式，可以说成是“商业风水”的研究。 网易传媒：做“观．念”和“觉．悟”这方面的内容要比做纯粹的商业新闻要深度一些吗？是否和杂志的定位有关？ 吴伯凡：跟定位有关系，而且这个前提是有的，你要是没有这种密切的联系，跟当下的这种关联性，那你就可能会遇到很大的挑战，别人没有当期阅读你的理由，它就像一本书一样，我今天看一样，明年看也一样，对你的杂志来说是很不好的。 定位这个词，商业上的定位这个词实际上是来自于足球的。你看足球的时候首先要理解，你不理解定位球就没法儿看懂足球，足球很多都是，定位球太多了，点球也是定位球，角球也是定位球，还有任意球都是定位球，你想想，就是这个地方定位了，我们过去中国有一种对定位的理解，就是企业做得好不好，要定位要精准，如果定位不精准，你就搞不好，反过来如果你的企业一旦定位准确，这不能说反过来，就是另一方面，如果你企业定位准确，就有可能做好，这两个都可以说是未必。 从不同的队都是这个，我们踢点球的都知道，几个队员都是在同样的位置，可是有的人就踢进了，有的人就没有踢进，有的踢角球，对某些队来说，角球是一个重大的机遇，对有的球队来说角球完全可以不用防它，尤其是这个任意球，所以这个词，完全是任意的，你爱怎么踢怎么踢，所以任何一个好像是定位的东西都带有很大的个人性的选择和发挥，所以我们有时候一说定位，哦，你杂志定位在哪个上头，你作为媒体定位在哪儿，就好像是万事大吉了，但是恰恰相反，这个点就是让你踢点球你也踢不进的时候，反过来就是那些能够在这种特别极端的情况下，很多防守很困难的情况下，也有那种一脚就进去的，这里头很大程度上不在于你定位在哪儿，而在于你怎么踢，这个很重要。 过去我们理解定位的时候往往忽略这一点，实际上你看看，就是同一件事情，同一个生意，你让10个企业家来做，做出的结果肯定是不一样的，太不一样了，就像书法一样，大家都写同一个字，我们都把《兰亭序》让他们照着写一遍，但是写出来的肯定是很不一样的，所以这里头就强调的是，这种定位理论一直没有太主流的原因是因为它忽略了在商业当中更重要的东西，那些重要的东西是什么呢？我们可以把它叫做核心能力也好，或者叫核心竞争力，实际上应该叫核心能力，核心能力是什么？这个词提出来的时候，这两个人是两个美国的管理学家，他们是研究的日本企业以后提出的这样一个概念，我们都忘记了这一点。 商学撰稿需通