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光孝律寺导游词(点击下载) 光孝律寺导游词 【欢迎词】各位游客大家好！欢迎大家来到光孝律寺参观游览！ 【概况】泰州佛教文化源远流长，博大精深。在《民国高僧传》所列三十八位高僧中，与泰州光孝寺、净因寺等有渊源的高僧就有十六位之多，在当代华人佛教中，从中国香港、台湾到新加坡、马来西亚、菲律宾、日本、美国等都有与泰州有因缘的高僧。如台湾的成一法师、了中法师，新加坡的隆根法师等，他们有的虽然不是泰州人，但都是从泰州光孝寺走出去的。 泰州光孝寺始建于东晋义熙（公元405~418年）年间，距今已有1600多年的历史。北宋崇宁二年（公元1103年）徽宗赵佶赐名崇宁万寿寺，政和元年改赐名天宁万寿寺。南宋绍兴八年（1138年），高宗赵构诏令该寺摆设道场，超度其父皇徽宗赵佶亡灵，又敕改名报恩光孝禅寺。到了清朝乾隆九年（1744年），僧性慧从句容宝华山隆昌律寺来此寺任住持，改禅宗为律宗，而称报恩光孝律寺。 光孝律寺在鼎盛时期，占地面积可达40余亩，殿宇房屋有数百间，僧有千余人，四时经声不绝。每逢传戒期，求戒的僧徒四方云集，千年古刹，名震遐尔。 1951年后，光孝寺的戒坛、殿宇、庑厢等陆续被拆除他用，仅存碧云方丈宝和传汝楼等。1984年2月开始修复。1988年成立泰州光孝寺修复委员会，赵朴初先生任名誉主任。 现光孝寺内中轴线上建筑，从南至北共有四进，依次为山门殿、天王殿、最吉祥殿和藏经楼。 【山门殿】现在我们来到了光孝律寺的山门殿。由于寺院大多居于山林之处，所以称山门殿，现已成为佛教专有名词，即使在平原地区，也称山门殿。山门殿又称三门殿，因为山门殿有三门，中间的称空门，东边的称无相门，西边的称无作门，象征着三解脱。 该殿是1993年修复的，是仿宋式结构。东西长22.2米（23），南北宽8.4米(9.2)，屋顶盖黄琉璃瓦。门外两侧为八字砖墙，更增添了古刹的雄姿。 请看门额上的四个大字古光孝寺，这是北宋大书法家米南宫所书。在山门殿前，有一对石狮，一雌一雄，镇守寺院。 我们如何来区分雄雌呢？如果狮子脚下踩球，这象征着权力，它就是雄狮；如果狮子脚下踩幼狮，象征着繁衍后代，它就是雌狮。一般左雄右雌（也就是东雄西雌）。 现在我们走进山门殿，在山门殿里供奉着哼哈二将。这两位大将，上身裸露，鼓鼻瞪眼，手持金刚杵，神态威严。据说哼只要鼻子一哼，就响如洪钟，并喷出二道白光，可吸人魂魄。哈只要张口哈出一口黄气，就可置人死地。他们的任务就是看守寺门。 我们如何来区分哼哈二将呢？ 现在请大家跟着我念--哼、哈，念哼时嘴闭着，念哈时嘴张开，因此嘴闭的就是哼，嘴张开的就是哈。在山门殿里，一般左尊闭口是哼，右尊开口是哈（也就是东侧是哼，西侧是哈）。 穿过三门我们可以看到，天井花圃的东侧是钟亭，西侧是鼓亭，可谓晨钟暮鼓。 现在我们来到钟亭，钟亭中有一古铜钟。古铜钟高206厘米，底口直径115厘米，重约2500公斤。（高2.20米，底口直径1.14米，重达1250公斤）钟钮遍身饰龙纹，只见龙昂首瞪目，四瓜直撑，颇具神态。钟身图案可分为上中下三部分，上部是莲瓣花纹，中部是方格纹，下部是八卦图案。钟足呈八个荷叶边形，并铸有莲子图案。 据考证此钟为南唐永宁宫的遗物，距今已有1100年的历史，泰州人称飞来钟。 【天王殿】现在我们来到了天王殿，天王殿建于1993年11月，是仿宋结构，长25.24米，宽15.44米，高15.09米，建筑面积近390平方米，占地面积482平方米，五开间，重檐歇山顶，屋顶为黄琉璃瓦，它的规格为宋代建筑的较高等级。 一个建筑物级别的高低，可以从屋顶的形式和开间的多少来体现。我国古代屋顶的形式主要有五种--庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、悬山顶和硬山顶等。不同的屋顶级别不同，一般宫殿可以是庑殿顶或歇山顶，其中正殿可以用重檐，重檐的级别比单檐的级别高。如故宫太和殿的屋顶就是重檐庑殿顶，故宫保和殿的屋顶就是重檐歇山顶。亲王府和寺庙可以用歇山顶，其中正殿可用重檐。光孝寺的天王殿用的就是重檐歇山顶，因此，级别在宋代应该是比较高的。一般官民住宅只能用悬山顶和硬山顶。 什么叫开间呢？我们把四根木头圆柱围成的空间称为间，建筑的迎面间数称为开间。开间越多，等级越高。如北京太和殿的开间最多，为11间，它是皇帝的金銮殿，级别是最高的。光孝寺天王殿的开间为五开间，级别也算是比较高的了。 大家请看，在天王殿的殿额上有三个金色楷书大字--天王殿，它是由赵朴初先生书写。 在天王殿里，供奉的是什么佛呢？无论是哪里的天王殿，正面供奉的都是弥勒佛，民间称为笑佛。弥勒佛是未来世佛，也就是说它现在还不是佛，只是一个菩萨。据佛经说，他现在还在兜率天内院中（即弥勒净土）修行，释迎牟尼预言弥勒将在56.7亿年以后降生印度，在华林园龙华树下得道成佛接班，并分批超度一切众生，故称未来世佛。因此，寺院中弥勒的造像有