第四讲朱熹“四个之本”阐释教案.docVIP

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  • 2017-12-28 发布于江西
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第四讲朱熹“四个之本”阐释教案

第四讲 朱熹“四个之本”阐释 主讲教师??? 杨太源 肖秋妹? 吴成松 一、尤溪县博物馆有朱熹手迹板联四块,内容为: “读书起家之本,循理保家之本,和顺齐家之本,勤俭治家之本”。 儒家的宗旨是修身齐家治国平天下,欲治国平天下,首先要学会修身齐家。 二、四个之本的解读 (一)读书起家之本 朱 熹把读书看作是兴家立业之根本。在朱熹看来,追求至高至上的天理是个人的修养目标,要达到这个目标,一方面要内省,明志养性,保持良好的精神状态;另一方 面也要外求,认真学习,体认客观事物。朱熹认为“涵养须用敬,进学则在致知”。学习的首要内容自然还是儒家经典,读圣贤之书并非一般的增知识、长见识,而 是要体认天理,朱熹概括为读书穷理,朱熹将读书与修身结合起来,读书的目的是兴家立业,是修身齐家治国平天下。今天讲“读书”,可读的书要比“四书五经” 广泛得多了,必须持之以恒地“活到老,学到老”。 朱熹的读书观 朱 熹主张学习之法应当“循序渐进”。有的人读书性子急,一打开书就匆匆忙忙朝前赶。朱熹批评他们像饿汉走进饭店,见满桌大盘小碟,饥不择食,狼吞虎咽,食而 不知其味。究竟怎样读书呢?就是说,读书要扎扎实实,由浅入深,循序渐进,有时还要频频回顾,以暂进的退步求得扎实的学问。 朱 熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。”就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二

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