山东省烟台市莱州一中高三第三次质量检测历史试题Word版含答案.doc

莱州一中2010级高三第三次质量检测 历史试题 命题人：李爱波 审题人：崔秀岩 命题时间：2013年1月5日 第Ⅰ卷 (本大题共40个小题，60分) 1、在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都耍被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是 A、分封制 B、科举制 C、察举制 D、宗法制 【答案】D 【解析】考点：宗法制。据材料“养异姓子为嗣”判断与宗法制有关联。这么做是为了维系血缘的传承。雅典民主是公民的民主，经过改革铲除了旧氏族贵族的特权，公民参政权空前扩大，雅典民主也有其历史局限性。它与现代民主不同，仅仅是对公民群体而言，而那些没有公民权的居民，例如外邦移民、奴隶和他国公民，都没有民主的权利。本题考查学生理解材料信息的能力。认为“美国总统制是君主制的‘翻版’”, 无疑是指美国总统权力很大,年宪法规定美国实行三权分立的政治体制,总统、 国 会、最高法院权力分立、相互制衡, 三项说法均不符合史实。据材料中的“革命成功将近十年”可知是辛亥革命后，“觉得社会文化是 整套的， 要拿旧心理运用新制度， 决计不可能”可以判断出这是对人们的思想不够解放表示不满，故要求“全人格的觉悟”。实现民主、自由、平等等是“西方思想启蒙的一般归宿”。而在中国，这一规律被列强侵略所打破，中国人当务之急不是实现“人的价值、人的自由权力”，而是挽救民族危亡，因此“偏离了方向”的原因是B项。 A、①②③④ B、③②①④ C、②③①④ D、③④②① 【答案】 B 【解析】考点：新民主主义革命。本题考查了各标语的产生时间，第①项在解放战争；第②项国共十年对峙时期；第③项是大革命时期；第④项是在建国初朝鲜战争时期。按先后排列应选B项。 12、台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道：“相逢太美分离太痛，海峡两岸 情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系，下列解读错误的是 A、“分离”的直接原因是国共两党的内战 B、“相逢”最早应该在20世纪80年代 C、“太痛”说明两岸人民渴望统一 D、“太美”表明两岸当局都接受“一国两制” 【答案】D 【解析】考点：导致海峡两岸长期分离的直接原因是抗战胜利后的国共内战，正确；20世纪80年代中后期，台湾当局的政策有所松动，允许台胞赴大陆探亲，正确；结束分裂、实现统一是两岸人民的共同愿望，正确；迄今为止，台湾当局尚未明确表示接受“一国两制”，符合题意。 材料是指二战后美国通过经济手段实现政治目的，其措施即实施马歇尔计划，即 项。由材料“借助苏联解体”可知，应是在 90 年代之后。材料又强调了美国称霸受到限制，联系所学可知此时限制其称霸的因素是世界格局多极化趋势不断加强。A 项“放弃霸权政策”、C 项“单极世界形成”、D 项“势均力敌”不符合史实，所以选 B 项。16、 观察漫画《还是让我回到冷战中去吧！》(lraq、Afghanistan、Balkan分别指伊拉克、阿富汗、巴尔干)，对漫画所反映的问题解释错误的是 A、冷战时期保障了世界的相对安全 B、当地人的冷战思维依旧存在 C、和平与发展是当今世界的两大主题 D、美国试图独霸包办是出现图中局面的原因 【答案】B 【解析】考点：冷战后的国际局势。从图片中的信息可以分析出，这几个国家都是美国实行是霸权主义受害严重的国家，受到军事打击，反映了当今世界并不和平，而不是“冷战”。 17、《淮南子》记载： “故神太之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了 A、重农抑商的必要性 B、男耕女织的重要性 C、小农经济的脆弱性 D、古代农业的落后性 【答案】B 【解析】考点：材料含义：一夫不耕，天下就有人挨饿，一女不织，就有人受寒。因此，神农和他的妻子都要亲自耕织。这是强调耕织的重要。故选B。本题考查古代中国经济。根据题干“近代的前夜”是指近代资本主义的萌芽和发展，选项中体现的现象是。其余选项在封建社会时期也能体现龙应台强调在全球化浪潮中要找到真正可以安身立命的地方，并强调西方跟东方，现代跟传统，旧的跟新的，衔接的那个点，实质是主张在坚持民族化的基础上融入全球化。考查分析材料提取信息能力。题干反映了资本主义的扩张性，推动全球化的发展的作用，“整个世界都”都是在“资本主义世界经济的社会分工架构之内运作的