一首穿透心灵的夜曲——《荷塘月色》教案设计.doc

2009年全国技工教育和职业培训 参评组别：A组 优秀教研成果评选活动参评教案 专业分类：机加工 课程名称：语文 一首穿透心灵的夜曲 ——《荷塘月色》教案设计 一首穿透心灵的夜曲 ——《荷塘月色》教案设计 一、教学目标 1、知识和能力 学习借景抒情的写作手法，欣赏情景交融的画面美、意境美，品味精致典雅的语言美。 2、过程和方法 强化诵读，披文人景，缘景悟情；结合写景片段，体会语言美、意境美；立足文本，参照相关背景资料，探讨作者思想感情和写作主旨。 3、情感态度和价值观 把握作者不满现实、追求自由、追求美好境界的精神，教育学生多关注生活中的美点、亮点，以积极向上的心态对待人生。 二、教学重点和难点 重点：品味精致典雅的语言美。 难点：探讨作者思想感情和写作主旨。 三、课时安排：两课时 四、课前准备 《荷塘月色》珍贵的背景资料 1．这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的力气；还不能如意。心里是一团乱麻，也可以说是一团火，似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有。（朱自清，1927年9月17日的一封信） 2．只有参加革命和反革命，才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一法。我既不能参加革命与反革命，总得找一个依据，才可姑作安心的过日子了。我是想找一件事，钻了进去，消磨这一生。我终于在国学里找出了一个题自，开始像小儿的学步。这正是往“死路”上走；但我乐意这么走，也就没有法子。（朱自清《哪里走》1923年2月） 3．无可讳言，朱先生的思想和政治立场的转向是晚年的事情，以前他是相信国民党政府的。在“七七”前夕，“一二·九”运动的后一年，1939年12月20日的日记云：“陈君来访，谈及国事，彼思想甚左，余坦白告余之立场与政府相同。”(王瑶《念朱自清先生》） 4．《哪里走》一文是研究朱自清当时思想的重要资料，详尽而真实地反映了他的内心世界。从以上的材料和分析我们可以说，《荷塘月色》的主题思想是：表现了20年代末，朱自清面对人生的十字路口而产生的仿徨、苦闷的思想感情。（程翔《荷塘月色的主题思想》） 5．朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文，仍能够满怀着一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。以江北人的坚忍的头脑，能写出江南风景似的秀丽的文章，大约是因为他在浙江各地住久了的缘故。（郁达夫《＜中国新文学大系·散文集）导言》） 6．这篇作品获得人们特别赞赏的原因，就在于它写景的特别工细。朱自清不像一般人那样把荷塘月色的景象笼统写出来，而是把这个景象“剥开来看，拆穿来看”，把这个荷塘与月色本来是水乳交融、浑然一体的景象分解为两个组成部分，一部分是月色下的荷塘，一部分是荷塘上的月色。前者重点是写荷塘的种种景物，而以月色为背景；后者重点是写月色的种种变化，而以荷塘为背景。这样由完整的荷塘月色这一景物巧妙地分解开来作两次描写．就得以把景物描写得很细腻。当然，这种描写，并不是把本来很统一和谐的描写对象生硬地割裂开来，而是始终把被分作两部分的荷塘和月色有机地联系在一起。只不过是两次描写的角度不同，主景和背景互相调换了一下位置罢了。 不仅如此，朱自清在表现月色下的荷塘和荷塘上的月色这两个组成部分的时候，还进一步作更精细的分解剖析，把这两个部分再分解剖析成许多更小的部分，然后逐一描写并且从景物观赏者的视觉、嗅觉、听觉，以及景物的静态、动态等角度，写出它们的种种性状，从而把景物表现得格外细腻。（杨昌江《工笔画，朱自清的散文艺术》） 《荷塘月色》相关知识 1．((西洲曲》（南朝乐府民歌“杂曲歌辞”）：忆梅下西洲（水中陆地），折梅寄江北。单衫杏子黄，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳（鸟名）飞，风吹乌臼树（一种落叶树）。树下即门前，门中露翠锢（绿玉制妇女头饰）。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水；置（安放）莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿（大雁）。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆（用竹竿做的遮档物）头。栏杆十二曲（弯曲），垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。 2．《采莲赋》全篇（萧绎）：紫茎兮文波，红莲兮芰荷；绿房兮翠盖，素实兮黄螺。於时妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春馀，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。故以水溅兰桡，芦侵罗袸，菊泽未反，梧台迥见。荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲於枉渚。歌曰：碧玉小家女，来嫁汝南王；莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭