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702古代著名书画家及其作品

702古代著名书画家及其作品 古代著名书画家及其作品 王羲之   东晋书法家、文学家,有书圣之称,出身门阀世族。羲之素性坦率,当太尉郗鉴派门生到王导家选女婿时,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:「王氏诸少并佳。然闻言至,咸自矜持。惟一人在东床袒腹食,独若不闻。」鉴曰:「此正佳婿也!」访之,乃是羲之,遂以女相嫁。故后世称女婿为「东床」。王羲之少有美誉,朝廷公卿皆爱其才气。曾为右军将军,会稽内史,世称王右军。王羲之的《兰亭序》誉之为“天下第一行书”。文中,凡有相同的字,笔法姿态必不相同,如出现的20个“之”字,竟然无一雷同,成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美,千百年来成为书法家们心摹手追的经典范本。王王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。 王献之   王献之,王羲之第七子,书法众体皆精,尤以行草着名。他运笔英俊豪迈,饶有气势,在书法史上与其父王羲之齐名,并称「二王」。他的著名书法作品有《洛神赋》,《鸭头丸帖》、《中秋帖》、《东山帖》等。 有一次王献之很用心写了一个「大」字,便拿去给王羲之看,王羲之端祥片刻,便提笔在大字中间点上了一点变成「太」字。叫他拿去给母亲看,于是王献之便兴冲冲的拿着字去找母亲,没想母亲王夫人一看,便指着中间那一点说,这一点写得最好。王献之听母亲这么一说,当场愣在那里。这时王羲之刚好来到,便拍拍儿子的肩膀,指着院子里的七只水缸对他说:“秘诀就在这些水缸里,当你把这七只水缸写完时,自然就知道秘诀在哪里了。”王献之遵父训天天从缸里取水磨墨习字,几年下来,七只水缸水果真被他用完了。皇天不负有心人,王献之的书法也就有了很大成就。 顾恺之   东晋画家。多才艺,工诗赋、书法、尤精绘画。尝有 “才绝、画绝、痴绝”之称。画人尤注重点睛,其画笔道周密,紧如蚕丝,号为“密体”,区别于唐人吴道子的“疏体”。   顾恺之《洛神图》 张旭   张旭的书法以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草,其状惊世骇俗。 虞世南   唐初书法家、文学家。能文辞,工书法,亲承王羲之七代孙僧智永传授,继承了二王的书法传统,外柔内刚,笔致圆润遒丽,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书法家。《孔子庙堂碑》为虞世南撰文并书写,是其最著名的代表作。此碑笔法圆劲秀润,平实端庄,笔势舒展,用笔含蓄朴素,气息宁静浑穆,一派平和中正气象,是初唐碑刻中的杰作。 欧阳询   欧阳询(557-641),字信本。潭州临湘官至弘文馆学士,书学二王及三公郎中刘珉,自创一格,人称“欧体”。《新唐书》本佳云: “询初效王羲之书,后险劲过之,因自名其体。尺牍所传,人以为法。”清姚孟起曰:“欧书貌方而意圆。”冯班称:“欧阳询四面停匀,八方平正。”可见,结构精严,布势险峭是欧书主要特点。后人以他的楷书归纳成结构规律“欧阳结体三十六法”。传世书迹有《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》、《卜商帖》、《梦奠帖》等。   有一次,欧阳询骑马经过一山下,见路边有一杂草堆中有一石碑,于是下马查看,原来是西晋着名的书法家索靖书写的碑文。于是欧阳询便站在旁边好好的欣赏一下,不知不觉过了许久,逐渐腰酸腿麻,只好上马回家。走着走着,舍不得又折回去看了许久,就这样来来回回数趟。最后乾脆把席子铺在地上,坐在上面好好欣赏一番。就这样过了三天二夜,终于体会了碑文的精髓才满意的离开了。欧阳询的官运历经陈朝、隋朝、唐朝三个朝代。唐太宗还专程开了一个书法学校由欧阳询担任教授。也因如此欧阳询的名声更是远播到国外,当时朝鲜还特地派大使来向他求字;甚至日本天台宗创史人最澄,从唐朝留学回日本时也带着欧阳询书法回去。 褚遂良   唐大臣、书法家。主张维护礼法,定嫡庶之分。晚年正书丰艳流畅,变化多姿。“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方”,对后代书风影响甚大。碑刻有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》、《雁塔圣教序》等。 吴道子   吴道子活跃于盛唐,在这个国势强盛、经济繁荣的时期,文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通,为他的艺术成 就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往,又游历各地。早年作画行笔流丽纤细,继承六朝风范;中年后笔迹磊落逸势,高度成熟。   吴道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作,据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于时。   吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功,所画人物衣褶飘举,线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬、满壁风动的效果,被誉为吴带当风。 颜真

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