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西 方 古 建 筑 简 史
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参考书目:
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第一讲 史前时期
建筑的源头:洞与穴
现代考古学告诉我们从旧石器时代起人类开始有定居的习惯。那时能够提供人类栖息的地方只有大自然提供的山洞。
北京猿人的化石、山顶洞人的化石、以及其它很多猿人,包括最早发现的尼安德特人的化石,都是在山洞中发现的。考虑到在平原以及其它地形发现的化石数量远少于在山洞中发现的,我们有理由说至少从旧石器时代开始,原始人就是生活在山洞中的。
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第一讲 史前时期
到了新石器时代,人类开始有计划地改造山洞,让它不再纯然是大自然的产物,开始有了人类自己的印记。
这些有审美功能的山洞,不再仅仅是一个庇护所,而是人与动物间的分水岭。
审美意识是超出纯粹的生命本能的,这就是人类和其他动物最大的不同。
法国Lascaux山洞壁画
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第一讲 史前时期
从洞到穴到棚
从直接利用、模仿大自然到结构的创造。
英国Salisbury的大石阵
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英国苏格兰Lewis镇的史前石屋
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第二讲 古代埃及和西亚
埃及建筑
埃及的象征:金字塔
最初的法老陵墓叫Mastaba(原意是“凳子”),就是一个大平台,是对法老的平台形住房的模仿。后来他们在平台上再加上几层以显示伟大,一直加上去就成了金字塔。
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建于2778 BC的 Zoser金字塔
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Dahshur金字塔 建于2723 BC 上部收拢的速 度明 显加快
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Giza金字塔群
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第二讲 古代埃及和西亚
方尖碑
有特定的形制:截面是正方形,上细下粗,顶上是金字塔形尖端,高度和宽度的比约为10。所有的方尖碑都是用整块花岗岩雕成的,有的高达50余米,也就是20层楼高。作为法老的记功柱,它们表面刻满了象形文字。
Obelisk方尖碑
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第二讲 古代埃及和西亚
神庙
后世西方建筑中,追随金字塔和方尖碑脚步的极少(最有名的是贝聿铭在卢浮宫前的天才设计),所以在建筑史上它们的地位只是奇观而已。真正对后世影响深远的是埃及的神庙。
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神庙正面一般是高大的塔门(Pylon)――巨大的梯形石墙中夹着矩形门洞,石墙上有巨型浮雕。右图里下面两个扁扁的长方形就是塔门。塔门后面是露天的内院,两侧有柱廊。内院后面是大厅。大厅的面积一般很大,但由于这么大的石屋顶需要支撑,大厅里密集地排列着一排排的石柱,所以也叫柱厅(Hypostyle Hall)。 日神神庙 平面图
第二讲 古代埃及和西亚
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Karnak的Ammon 神庙的柱厅大厅的面积为103×52米,用了134根巨柱
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卡那克神庙﹝Temple of Karnak﹞
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卡那克神庙
﹝Temple of Karnak﹞
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Abu Simbel的 Ammon神庙
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埃及人这样频繁地使用柱子的结果就是他们有了一套完整的关于柱子型制的理论。
比如柱高和柱径的比、柱径和柱间距离的比等等就是他们首先尝试确定下来的。这对后世希腊神庙的柱式有不小的启示。
一直到现代建筑兴起之前,希腊柱式(经罗马人总结)一直是被神化的对象,是每个建筑师的圣经,对柱式掌握的好坏直接决定其设计的成功与否。
第二讲 古代埃及和西亚
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最常用的柱子的外形的象征意义:莲花象征尼罗河上游的上埃及,纸草象征下埃及。赋予柱子某种象征意义的做法对后世建筑师也有不小的启发。
第二讲 古代埃及和西亚
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第二讲 古代埃及和西亚
西亚建筑
“空中花园“
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”巴别塔”(Babel Tower)
源于西亚特有的古老的建筑式样――庙塔(Ziggurat)。
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Ur庙塔的复原图,年代约2250 BC
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第二讲 古代埃及和西亚
西亚建筑的特色:
对砖的应用
萨尔贡宫中的五条腿的人首翼
牛像是在琉璃面砖上雕出来的
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第二讲 古代埃及和西亚
亚述人的创造:拱(arch)的发明
叠涩拱(Corbel Arch)
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前546年,波斯入侵希腊,雅典成为希腊城邦的盟主
前480年,波斯占领雅典,摧毁卫城上的建筑
前479年,希腊联邦战胜波斯,(479年西罗马灭亡)
各城邦交流密切,文化趋向于融合,逐渐产生统一的希腊国家意识
前447年,开始着手重建卫城
菲迪亚斯(Phidias)主持与雕刻项目,建筑师为伊克提诺(Iktino)和卡里克拉特(Callicrat)
伯里克利(前443—前429年在位)
前5世纪,雅典成为希
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