传统礼仪与当代青少年的个性整合.pdfVIP

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  • 2018-04-07 发布于北京
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青年教育 重要准则,要求人们表里如一,反之就是虚伪与客 不足以培养出富于个性品质的青年的,但出于对这 套。诚敬是礼仪的基础,诚是真挚而不做作,敬是发 一认识的极端化,在许多青少年的眼里,个性被当作 自内心对人的尊重,是个人品质的自然流露。韩非子 服饰上的怪异,行为中的张狂,对传统价值观的一味 说:“礼者,所以貌情也”③说的也是同样道理。孔子 反叛乃至对纪律的抵制。他们把个性这一内在稳定 特别强调“文质彬彬”,即内在道德品质和外在礼仪 的心理特征外化为一种浮躁、虚华和叛逆,以外在的 的恰当配合带来的美感,这对今天的青年不乏深刻 “标新立异”来体现富有个性的“我”,抹杀了个性 的警示作用。他反对把礼当作一种纯粹的仪式,更不 的稳定性,陷入了误区。在现实生活中,许多自诩为 是物质的载体,而是以一定的道德情感和道德理性 “有个性”的青年事实上简直可用“无礼”来形容。 为基础的。孔子本人十分重视礼仪,他上车的时候, 当今世界的许多国家如美国和日本都非常重视 要先站端正,再攀着扶手的带子上去,坐在车上时, 对青少年的礼仪教育,同时又

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