冯梦龙的思想个性构成与quot;三言quot;的情理世界微探.pdfVIP

宁薄师专学报 2007年第3期 (哲学社会科学版) 总第82期) 冯梦龙的思想个性构成与“三言的情理世界微探 钱彦真 (广西大学文化与传播擘院，广西南宁550000) 摘要：码梦龙被{L为是晚明进步文人．担两时他又是健零循走；。三吉“是郜充满待欲的小毫，但焉时叉 在宣扬伦理。它们是矛盾的，但却因为特殊的时代耙它们统一在一起．这种复杂包蓝了策立6的社 套内涵。 美瞿罚：冯梦龙；思想十性；三吉；情理 冯梦龙是我国文学史上著名的通俗文学大 较高评价。同时在青年时代便开始广泛搜集民 师，在白话小说、民歌、戏剧、散曲等方面都有丰 歌，自己也参与民歌散曲的创作；对戏曲创作也 富的创作成果。。三言”是他编撰的三部白话短 颇热衷，因而王挺《挽冯犹龙》说；。风云绝等夷， 篇小说集：《喻世明育)、《警世恒言)、《醒世通 东南有冯子。上下数千年．翻澜廿一史。修词逼 言。。三言”是部尚“情”的小说集，但是它也是 元人，纪事穷纤委。”恰为明证。 部讲。理”的小说集。这与冯梦龙个性中的疏狂 冯梦龙才情既高，性情也颇风流多情，青年 进步和循良中庸构成对照。它们看似矛盾却又 时曾有过一段“逍遥艳冶场。游戏烟花里(王挺 良好地融合在一起。探究这一现象的根由是本 t挽冯犹龙))的生活经历。在这段徵逐秦楼楚馆 文的旨归。 的生活中，和他有交往的妓女颇多。在其著作中 一、。晋人风度汉循良’ 留有姓名的便有十人之多，她们是：侯慧卿、阿 钱谦益在《冯二丈犹龙七十寿诗》中说冯梦 圆、董四、冯贞玉、冯喜生、冯爱生、白小樊、来 龙是”晋人风度汉循良”，这应高度概括了冯梦 姬、陌花馆、王冬生、薛生。“1冯梦龙通过与他们 龙的个性特征：既有魏晋名士的疏狂风度，又是 的交往，搜集民歌、刨作散曲，在文学创作上有 个中庸传统的儒士。 一定的收获，但更为重要的是冯梦龙在此间与 1．放荡不羁的狂士 名妓侯慧卿发生了一场令其毕生难忘的感情经 青年冯梦龙凭借极高的才情，为众人所钦 历，这场悲剧恋情深刻地影响了冯梦龙后来的 仰，所谓“早岁才华众所惊，明场若个不称兄” 文学观。 (文从简冯犹龙。他博览群书，兴趣也极为广 侯慧卿是苏州名妓，才情颇高，冯梦龙对其 泛。他援冶《春秋)，是位出色的经学家，曾编撰 爱慕叹美。冯氏虽钟情于慧卿，但终因种种原因 麟经指月卜书，此外还有春秋库衡》等，皆获 没有和佳人结成姻缘．失去侯慧卿之后冯氏伤 ·收蕾碍期：206；-04-05 心不己，这在其现存散曲《怨离词)、《端二亿别) 沌．无奈我情多，无奈人情少．愚得有情人。一起 以及诗歌《怨离诗》等中有明确的记载。其中《忆 来演法。隙情i序’ 侯慧卿云： 在他看来，情不仅是万事万物存在的根本。 诗狂酒癖总休论，病里时时昼掩门。最是一 同时也是社会运转不可或缺的因素。他所倡导 生凄绝处，鸳鸯冢上欲招魂。埘“Mmm) 的情包括君臣、父子、兄弟之情，但最重要的应 侯氏给冯梦龙带来的是积年的伤痛，这段 指男女之情，即爱情。所谓“六经皆以情教也。 感情经历让他得到了爱情的欢愉与幸福，体味 (易)尊夫妇，《诗》首关雎)，‘书)序嫔虞之文， 到发自内心的相互欣赏。但是越是真心期许。其 (礼)谨聘奔之别。《春秋)于姬姜之际详然言之， 分离后所带来的痛创越加深重。这种愁肠百结 岂非以情始于男女?”m(W￡}¨。他赞美男女之间 的思念之苦令人读之犹感凄苦。冯梦龙是位多 的真情，世间男女为情生、为情死的痴情是他一 情才子，但也是个痴情才子，静啸斋云：。子犹自 生所标榜的；而对负心薄幸之徒，他却不惜用最 失慧卿，遂绝青楼之好。”他一生以情教教主自