老子与《道德经》教案.doc

老子与《道德经》 ——学习继承本根文化 讲课教案 教学目的：了解老子、《道德经》、道教博大精深的思想内涵，学习继承本根文化的重要意义。 教学重点：1、《道德经》主要内涵。 2、《道德经》经典名言及内涵。 教学难点：1、老子“无为而治”的真正内涵及“无”与“有”的辩证关系。 2、道家思想的现代意义。 课型：新授课 备课时间：2012、6、18 授课时间：2012、6、26 授课人：刘颖 教学过程： 一、引课： 鲁迅先生说过：“中国文化的根柢全在于道教。” “懂得了道家，就懂得了中国的大半。” 道家文化博大精深，源远流长，是我国传统文化的两大流派之一，与儒家相互激荡，相辅相成。个人认为：在中国的传统思想中，儒家是表，道家才是真正内在。儒家其实是吸收道家思想本质的；后来的佛教、道教都是在以道为本质上出现的。可以说整个中国传统文化，其实是道家的文化。 今天，我们从宏观上去了解老子、《道德经》、道教及《道德经》经典篇章名言、道家思想的基本精神，老子“无为”思想的真相，道家思想的现代意义，及学习方法等。 二、授课过程： （一）中国武术之太极拳的精髓：以柔克刚；中国书法、围棋的最高境界： 知白守黑 今读《老子其人》一文，中有一段文字可援为“知白守黑”的解释，现采用之。有的同志喜欢打太极拳，早晨到公园里面打太极拳，看到人家的动作软绵绵的，但是太极高手，一推手，可以把一个大汉掀翻在地。什么原理？老子说的，柔弱胜刚强。你看看，有的人喜欢下围棋，有的人喜欢练书法，书法家和围棋高手经常说一句话，叫知白守黑，谁说的？老子说的。什么叫知白守黑？写书法，黑的地方是字，白的地方也是字，写书法的人这么看。真正懂书法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，这样就达到一种高级层次。我看下围棋的也是，要知白守黑，这是什么道理？这就是立足一处，眼观全局，这是何等的境界。所以老子的智慧，熔化在你我中间，熔化在我们的生活当中，行动当中，理念当中，大到有所为有所不为，小到我们公园里打拳、下围棋都是这样的智慧 老子，姓李，名耳，字伯阳，谥号老聃。约生活于前571年至471年之间，《史记》：“盖老子百有六十余岁，或曰二百余岁，以其修道而养寿也。”他活了160多岁，200多岁。是中国道家代表人物。是中国古代春秋末期伟大的思想家、哲学家。后世与庄子并称“老庄”。道教尊称老子为太上老君。《史记》载（老子）楚国苦县，（今河南鹿邑东）。老子大约年长孔子30岁左右，这个人勤修道德，似已经了悟了宇宙人生的很多真理大道。他曾经做过周朝守藏室之史（或称柱下史）。 老子时处晚周，天下纷乱，贵族骄奢淫腐，法令繁如牛毛，苛政暴如猛虎，各国互相侵夺篡杀。 老子看破周朝腐朽、群雄争斗的人类困境，辞官不做。骑青牛西出函谷关时，关吏尹喜慕其名，求老子留言教他。于是，老子就写了五千言，名《老子》，道教尊其为“道德经”。 （1）、为什么叫“老子”？ 李母怀胎八十一载，逍遥李树下，割左腋而生——《史记正义》 2.老子其事 （1）孔子问礼 老子披着长长的散发，迎风而立，微微抬头，双目似闭又似开着，面上似笑又不笑，神情似醒非醒。——象枯树挺立。老子是人中龙！（非鱼、兽、鸟） 周公制礼作乐，在改造原殷商文化的基础上，开创了“以礼治国”的政治传统。礼是一整套礼仪，涉及祭祀礼、朝礼、军礼、婚礼、丧礼、宾客、外交、服装、音乐、饮食、建筑等方面。乐包括诗歌、音乐、舞蹈等。 春秋时期“礼崩乐坏”并非指中原士大夫和诸侯们不要礼乐政治文化，而是指他们争着要享受原来仅属于天子级别的礼乐。 “礼乐”的精神核心就是“尊卑贵贱、亲疏远近有别”。如周朝的爵位等级是公、候、伯、子和男，“礼”规定上公爵位每顿饭40个肉菜，候爵位32个肉菜，子爵位24个肉菜，老百姓则不准吃肉，王公贵族被称为“肉食者”。 孔子：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”所谓仁就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。 老子对周朝礼乐政治文化传统全面否定和全面超越，差异性不是本质，统一性才是。“道可道，非常道。名可名，非常名”。 （2）老子出关——紫气东来（典故） 老子（真名李耳、又名老聃）出生在公年前571年，大约活了160多岁（司马迁说），中年时看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定出走了，要远走高飞了。这要说到老子出关的事了。老子要到秦国去，到西域去，这就得