苏东坡《我哀篮中蛤》.docVIP

苏东坡《我哀篮中蛤》 苏东坡《我哀篮中蛤》 啖肉若狂的大文豪苏东坡何以后来止杀茹素；这一首五言韵诗饱含着诗人怎样的悲悯情怀；口腹之欲与生灵的苦难如何引发了诗人细致深切的感怀；诗中提到的人物和典故又有着怎样的传奇过往。请与我们一同品读苏东坡的泣泪谏言，尤冀能在字里行间读出我们今天淡漠已久的生命思考，重新开启早已木然尘封的心灵内省。 《我哀蓝中蛤》 我哀篮中蛤，闭口护残汁； 又哀网中鱼，开口吐微湿。 刳肠彼绞痛，过分我何得； 相逢未寒温，相劝此最急， 不见卢怀慎，蒸壶似蒸鸭； 坐客皆忍笑，髡然发其幂。 不见王武子，每食刀几赤； 璃璃载蒸豚，中有人乳白。 卢公信寒陋，衰发得满帻； 武子虽豪华，未死神已泣。 先生万金璧，护此一蚁缺； 一年如一梦，百岁真过客。 君无废此篇，严诗编杜集。 ——宋 苏东坡 唐宋八大家中的苏东坡不但诗文俱佳，书法绘画也堪称一绝，他对美食方面的研究与喜好更是众所周知，并且写过无数的诗文如《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及着名的《老馋赋》来反应他对饮食烹调的浓厚兴趣和品尝佳肴美味的丰富经验，但在“乌台诗案”被贬黄州后，因为与佛法的接触，又一方面与质朴的农夫、渔民为友，以大自然为家，苏东坡的心性有了转变，对生命有更深刻的体悟，在饮食上也渐由不杀猪、羊等大型动物，进而连鸡、鸭、蟹、蛤等都在禁杀之列，有人送他螃蟹蛤蜊水产物，他也投还江中，虽明知蛤无复活可能，但也比放在锅里煎烹的好。他并恨自己未能忘味，不能吃全素，只好“勉励”自己只吃“自死物”，不为口腹操刀杀生。 在被贬黄州的那段日子，一次苏东坡去岐亭看望他的好友陈慥（字季常），途中想起前一年去陈家时，陈家杀鸡捉鸭，盛罗酒食来招待他的情形，苏东坡不忍为口腹之欲而有杀生的残忍事情再次重演，所以一见陈慥便先声明，千万不要为他杀生。之后又做了这首“我哀篮中蛤”的泣字韵诗（即岐亭五首之二），寄到岐亭劝说陈慥戒杀。陈慥读后不但接受了劝告，甚至陈慥的邻里读了这诗，都说“未死神已泣”太可悲了，受此感化，多人不再吃肉。 鱼蛤虽小，但皆有情，被烹刹那，亦痛亦惧。 【白话翻译】 我哀篮中蛤，闭口护残汁﹔可怜的蛤蜊，在篮子里紧闭着嘴，死守着生命里最后的一滴水。　 又哀网中鱼，开口吐微湿。可怜的鱼儿，在网子里拚了命的吐着水泡，只想抓住最后一丝湿润。 刳肠彼绞痛，过分我何得﹔眼里看着它们被开肠破肚的痛苦，你的心里怎么能无动于衷呢？　 相逢未寒温，相劝此最急，我急迫的想奉劝您（此诗是苏东坡写给陈季常的）　 不见卢怀慎，蒸壶似蒸鸭﹔可曾听过卢怀慎的故事？他因不舍蒸鸭就以酒代替。　 坐客皆忍笑，髡然发其幂。当他把壶上的巾布拉开时，席上客人都忍住不敢笑他。　 不见王武子，每食刀几赤﹔有否听过王武子这个人，他每餐都弄得到处鲜血淋淋。 璃璃载蒸豚，中有人乳白。又常用琉璃蒸乳猪来吃，小猪身上还留着人奶的乳汁。　 卢公信寒陋，衰发得满帻﹔卢公一生廉洁简陋，死去之时大家为之伤心怀念。 武子虽豪华，未死神已泣。武子一生虽然奢侈豪华，未死连天神都已为它的奢侈行径感到悲愤。 先生万金璧，护此一蚁缺﹔纵然你有万贯家财，也请守护着你那颗悲悯的情怀。　 一年如一梦，百岁真过客。人生如梦，就算能活到百岁也不过只是个过客。　 君无废此篇，严诗编杜集。请君记住我所说的这番话，千万切记。　 【人物与典故】 1，卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。　 卢怀慎清廉俭朴不经营产业，衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰，虽然地位尊贵但妻子儿女仍然寒冷饥饿。得到的俸禄赐物，毫不吝惜地给予朋友亲戚，随给随无，很快散尽。赴任东都去掌管选举，随身用具只有一个布袋。得病后，宋茂、卢从愿去看望，见铺的席子单薄而破旧、门上没挂帘子，适逢有风雨刮来，举起席子遮挡自己。天晚了摆饭招待，只有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已。临别时，卢怀慎握着二人的手说：“主上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。你们记住这些话！”到治丧时，家里没有留下储蓄。玄宗当时将要前往东都，四门博士张星上言说：“卢怀慎忠诚清廉，始终以正直之道处世，对他不给予优厚的赏赐，就不能劝人从善。”于是下诏赐他家织物百段，米粟二百石。玄宗后来回京师，在鄂、杜间打猎，望见卢怀慎家围墙简陋低矮，家人像办什幺事，就派使节驰往询问。使节回来报告说是卢怀慎死去