穿越与构建——《向我来》的飞散视角解读.pdfVIP

穿越与构建 ——《向我来》的飞散视角解读 王 娜 北京师范大学珠海分校 外国语学院，广东珠海 519087 摘要：继1993年的畅销书《骨》之后，华裔美国女作家伍慧明再创《向我来》，新作更加完整、深刻地揭示了旧金 山唐人街的文化内涵以及男主人翁杰克·满·司徒的心路历程。作品以20世纪50年代初至60年代末的旧金山唐 人街为大背景，作家以飞散视角关照唐人街社会现实和故乡的历史文化，通过描绘充满江湖文化和荒诞色彩的旧 金山唐人街以及主人公穿越它的经历，展现了华人飞散群体保留故乡根脉，在异乡寻找家园、构筑家园的努力。 飞散；江湖；荒诞；穿越；构建 I106.4 A 1004-0544(2012)05-0075-05 王娜（1982-）,女，湖北武汉人，北京师范大学珠海分校外国语学院讲师。 的暮年。对一切早已无所求．为满足女儿的意愿，他接受了 绘来构建思乡情怀、进行跨界思考．在汤婷婷和谭恩美的 当时政府推行的“归化”(Naturalization)，正式成为美国公写作中．我们能清晰地感受到她们贯通外祖母、母亲和我 民。获得了自由往来于中美之间的权力。 辈的亲身经历来进行飞散创作。与第一代移民作家的刨 沿着杰克的历程．我们看到二十世纪五、六十年代的 作相比，这些第二代、第三代移民作家具有更广阔的跨文 旧金山唐人街是一个权势高于权利、现实践踏理想、强权 化视角。以他们“陌生化”的跨文化视角来记录上一代人 横行、法律无德的世界。漂泊在异乡的游子怎样才能穿透 的言行能更加凸显文化间的对抗和交融，周哗将这种刨 这逼人的现实、构筑属于自己的物质和精神家园呢?作家 worlds／cultures)的 作视角称为“飞散者文化间人(between 伍慧明以飞散视角关照美国社会现实和故乡的历史和文 叙述视角”。嘞伍慧明也是出生在美国的移民第二代，她在 化．通过描绘充满江湖文化和荒诞色彩的旧金山唐人街 小说《向我来》的首页就表明小说的创作是为了表达对父 以及主人公穿越它的经历．展现了华入黾散群体保留故 亲的尊敬和对母亲的纪念。透过他们的经历和影响，伍慧 乡根脉，在异乡寻找家园、构筑家园的努力。 明在文中流露出对江湖文化的偏好，这是她东方文化根 基的直接体现；而从文本中对荒涎性的有意识渗透，我们 一、飞散与飞散写作 又看到作者受了盛行于西方的存在主义哲学的影响。二 者的跨界交汇使小说文本呈现出霍米-巴巴所提倡的文 从词源上看．“Diaspora”一词来自希腊文。原指种子 或者花粉散播开来；在《旧约》“申命记”中意指上帝让犹太 人分散到世界各地；而后，这个词共获得了以下三层涵义： 验，而这恰恰是飞散的融合文化视角给小说创作带来的 “第一．一个民族的人离开故土家园到异乡生活．却始终保 生机和活力。而从更广阔层面上讲，以飞散视角进行小说 持着故土文化的特征；第二。‘历史受害’心态。自公元前6 创作和批评能理清华裔文学的跨文化特质，为华裔文学 世纪耶路撒冷被毁灭之日起，犹太人被奴役、镇压，走上了 创作和批评提供又一有意义的理论工具。 流放之路。第三，屡屡受挫的犹太人在蒙辱之时不断谋求 文化再创．因而移居之地也有文化再创之地的涵义。Ⅷ目 二、旧金山唐人街：强权江湖世界和荒诞世界 前已有学者将其译为“族裔散居”、“离散”、“流散”等．童明 当杰克怀揣着梦想来到憧憬已久的“花园王国”【11时。 这个被移民们称作“美丽的国家”和“金山”的地方承载