思想政治教育与管理新途径——生活化.docVIP

精品论文 参考文献 思想政治教育与管理新途径——生活化 文斌 摘 要：思想政治教育的生活化和载体多样化现象日趋明显。本文结合社会实际，阐述了：教育和管理要顺应时代的发展，必须从教育和管理理念等方面着手整改，加强和完善管理手段，发挥制度在管理中的作用，以实现思想政治教育的生活化目标。 关键词：思想政治教育 社会管理 生活化。 [中图分类号] G420 [文献标识码] A [文章编号] 1000-7326（2012）07-0079-02 东方圣人孔子主张：导之以德，齐之以礼，民有耻且格。（《论语 ? 为政》）他首推道德仁义，因为这是“本”，是解决人们内心的信念和动力问题，只有道德立住了，各种管理规章制度才能事半功倍。西方的思想启蒙家也与东方文化对公民品德有着高度的一致性的认同：美德的极致，在于把我们的一切行为导向增进最大可能的幸福。可见，思想政治教育与管理是维护社会公平、正义的一个重要途径，也是现实生活经验和未来发展需要。 在人们的思想意识中，思想政治教育是抽象的意识形态活动，很难与现实生活联系起来。面对这一问题，把马克思主义政治思想教育寓于现实生活之中，通过生活化的活动，提高民族思想政治素质，实现全面自由发展的教育实践过程，是摆在我们思政工作者的课题。那么，如何做到思想政治教育工作生活化呢？这是一个系统工程，需要全社会的关注、努力。笔者认为，至少要在以下几个方面狠下功夫： 一、 用马克思主义、毛泽东思想占领意识形态制高点。 思想政治教育工作生活化，就是与广大人民群众的生活实际紧密结合起来，使思想政治工作贴近学习和生活，使它成为人们忘不了和离不了的一项长期工作。 在我们人类的文明发展史上，产生了种类繁多的思想意识形态或流派，马克思主义、毛泽东思想就是其中之一的重要思想意识形态。从道义、正义等各种层面来说，它都是有史以来的文明意识形态的制高点。马克思主义、毛泽东思想是针对现实社会发展的需要而形成的新思想、新理论，它与宗教没有直接联系，但在意识形态高度上是一样的，共产主义社会就是“道”的显现，是“世界大同”的新版本，是“和合而一”的新境界，是通往“人神合一”的“不二法门”，是“天国在地上”的反映，是从“弱肉强食”的兽性社会回归到人性社会形态的必经之路。所以说，马克思主义、毛泽东思想与以资本为上的自私自利等人性负面的意识形态相比，它所代表的大公大爱的人性正面的人类社会文明意识形态当然是站在了制高点。因此，我们要实现社会主义、共产主义伟大事业，则必须持之以恒的对人们进行思想政治教育，要坚持不懈地在群众中进行党的基本理论、路线、纲领的教育，在哲学社会科学的教育教学中尤其要加强马克思主义中国化----毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观的最新理论成果的宣传、教育教学。 毛主席曾经说过：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”而这个意识形态方面的工作就是思想政治教育与管理的工作。可见，思想政治工作的这种特殊作用，常常可以兵不血刃地实现两军对垒都不一定能够实现的目的。站在这一高度，我们面对现实，发现诸多危机：各种的政治思想对社会发展的影响是全方位、深层次、高强度的。如果工作不细致或马克思主义被边沿化、弱化，错误的、非马列主义思想就将会占领人们思想头脑的阵地，腐朽的思想力量将转化为强大的物质力量，影响政局稳定、损害经济发展、制造社会动荡，最终威胁国家安全。因此，有学者呼吁将政治思想称为“政治安全的灵魂”，加强社会主义文化道德价值观的教育，并掀起了“为人民服务”的“走基层”高潮。 二、 结合传统文化，把握思想脉搏 我国是世界文明古国，文化历史源远流长，灿烂的中华文化蕴育着中华民族悠久的传统美德。时至今日，中华文化也将越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉和综合国力竞争的重要因素，文化安全也因此成为人们关注的重点，因而党中央审时度势于2011年召开了十七届六中全会，大力提倡社会主义核心价值观的教育。著名学者胡惠林教授认为文化安全应该是“一国的文化生存系统运行和持续发展状态及文化利益处于不受威胁的状态”。保持国家文化安全包括语言文字安全、风俗习惯安全、价值观念安全和生活方式安全四个方面。其中，文化文字是民族凝聚力和文化认同感的基石和源泉，文化的安全就显得格外重要，因为它是维系我国人民团结和国家稳定的重要基础。而文化与本民族思想道德息息相关，文化与政治思想教育的联系体现于文化功能。一个国家的文化与先进思想的传播能力同属于国家软实力的构成要素，因此，文化与思想舆论的关系也十分紧密，政治思想舆论安全则这个民族就安全。现在我国自改革开放