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干涉的国际法探析

干涉的国际法探析 第 2 期 冷战后,“人道主义干涉” 理论在西方国家盛 行。该理论主张当一国国内发生大规模践踏人权之 不法行为时,基于对基本人权的保护,国际社会可 采取各种措施以制止该行为,“人权高于主权”论调 由此产生。 国内学者则一般主张,主权为国家之最 高权威, 主权原则为公认的国际法之基本原则,主 权应得到尊重。《联合国宪章》第 2 条也规定了各会 员国应当遵守的国际法原则,国家主权平等则位于 这些原则之首,由此可见宪章对国家主权原则之重 视,同时该原则也为宪章对各会员国所规定的基本 义务。 人道主义干涉是一种强制性的,未经一国同 意而对该国内政的干涉,它与国家主权原则相悖。 [3] 诚然主权为国家之固有权利,但任何权利总有 边界。即使是《联合国宪章》也规定在特定条件的情 形下,联合国安理会可授权一国或多国采取包括武 力形式在内的各种措施制止在一国境内发生的大 规模严重侵犯基本人权行为。可见国家主权也不是 没有边界的。但这种集体授权行为的干预行为并不 是一种“人道主义干涉”,其实质是对国家主权界限 的确认, 当不存在一个类似公权力救济机制时,这 种集体干预作为人类全体基本权利维护的临时变 更措施。 诚然这和西方国际别有用心的“人道主义 干涉”不同,提出的西方国家多以此原则为幌子,行 对别国内政干涉之实,实际上是对国家主权原则的 践踏。 2. 人道主义与禁止使用武力原则 笔者认为,人道主义权利救济手段应不限于武 力,但这种救济手段首先应具有能够维护更大的合 法权益,这是一种利益衡量的过程。 这就如国内刑 法对犯罪的惩罚类似, 虽然犯罪后果已经发生,对 犯罪人的惩罚也不能更改已发生的犯罪后果,但对 于罪犯的惩罚可以起到抚慰受害人、警醒潜在的犯 罪嫌疑人之作用,故一定的惩罚手段是必要的。 然 而,干预手段实施的程度、必要性却是很难衡量的。 故人道主义权利救济之手段包括武力措施应规范 化,事实上国际社会也是朝此方向努力的。 作为最 大的国际组织,联合国在多项文件中重申了禁止武 力原则, 同时也规定了例外之情形。 1987 年联大 《加强在国际关系上禁止使用武力或进行武力威胁 原则的效力宣言》就禁止使用武力规定了三种例外 情形:第一,宪章第 7 章第 42 条允许安理会根据其 决定使用武力, 而安理会之决定则基于宪章第 39 条“任何和平之威胁、和平之破坏或侵略行为之是 否存在”作出的。第二,宪章第 51 条“联合国任何会 员国受武力攻击时,在安理会采取必要办法以维持 国际和平及安全以前,本宪章不得认为禁止行使单 独或集体自卫之自然权利。”第三,宪章第 107 条则 准许采取行动以反对二战中宪章签署国之敌国。当 然该条已成为不再适用之条款。 三 、 人道主义干涉新的视角 : 保护的责任 鉴于传统人道主义干涉理论与实践的巨大争 议,人们尝试从新的视角进行思考以缓解争议,“保 护的责任”理论被提出。 2000 年加拿大政府组织成 立了“干预和国家主权国际委员会”(ICISS) ,以应 对将来可能出现大规模践踏人权和违反国际法之 行为。并发表了名为《保护的责任》的研究报告(the Responsibility to Protect)。 该报告从“保护的责任” 进行干涉的新方法(a New Approach)进行研究,重 心放在责任上,而非“干涉的权利”。并提出了“保护 的责任”之基本原则。 提出了不干涉原则应让位于 保护之责任的情形。 ICISS 还对“保护的责任”的定 义及具体内容进行了列举。认为该保护责任主要包 括三项:预防责任、作出反应责任和重建责任。预防 责任为一项附带、预防破坏性冲突以及其他形式人 为灾难之责任,手段主要为政治与外交、经济与法 律以及预防性部署等军事措施;作出反应责任以预 防责任不能解决或遏制局势,该国也不能或不愿纠 正该种局势为前提,国际社会成员有采取包括但不 限于政治、经济及司法措施等干预措施甚至极端情 况下采取军事行动措施之责任;重建责任是指特别 是在军事干预后提供恢复、 重建和和解等全面援 助,以期消除造成伤害之原因的责任。 ICISS 还针对军事干预起点标准、预防原则、授 权程序问题及军事行动原则进行了特别的系统设 计。另外,ICISS 还为授权实施军事干预预设了程序 条件,即采取军事行动前须得到安理会的授权。 若 安理会拒绝军事干预的建议,或未在合理期限内审 议此事,则可据“联合一致共策和平”程序召开联大 紧急会议进行审议, 或由区域组织据宪章第八章规 定采取区域措施,随后请求安理会授权。 若安理会 不履行保护之责任,不排除有关国家或临时性联盟 采取其他行动方式以应对局势的紧迫性和严重性, 换句话说,即使无安理会的授权,军事干预也是可以 的。 [4] 然而“保护的责任”所阐核心仍为人道主义干 涉

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