童话中的道德隐喻与儿童道德教育.PDFVIP

２０１５年１月 陕西师范大学学报（哲学社会科学版） Ｊａｎ．，２０１５ 第４４卷 第１期 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａａｎｘｉＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ） Ｖｏｌ．４４ Ｎｏ．１ ■教育学研究 童话中的道德隐喻与儿童道德教育 ———以“彩虹鱼”故事为例 杜 传 坤 （山东师范大学 教育学院，山东 济南２５００１４） 摘　要：童话因其普遍存在的道德立场和隐喻叙事可以作为儿童道德教化的重要形式。然而当代儿童道 德叙事对童话中的道德隐喻缺乏深入省察，这可能比低效或无效的道德教育更有害。以“彩虹鱼”故事为例，它 作为“分享”主题的童话影响深远，但本故事所隐含的群体与个人之道德关系表明这是一种“伪分享”。在分享 的名义之下隐藏着自私、掠夺与平庸，显示出群体道德的可疑与危险。“彩虹鱼”故事揭示了人性中相通的东 西，具有打动人心的文学品质，这是一个好故事，但不是一个关于分享的好故事。错误地解读这一故事不但无 益于真正的分享品质的培养，还会破坏儿童的同情心与正义感。借助童话故事对儿童进行德性教化应有审慎 的态度。 关键词：童话；道德隐喻；儿童道德教育；彩虹鱼 中图分类号：Ｇ６１１　文献标识码：Ａ　　文章编号：１６７２－４２８３（２０１５）０１－０１６８－０７ 收稿日期：２０１３－１０－２０ 基金项目：国家社会科学基金项目（１１ＣＺＷ０７５） 作者简介：杜传坤，女，山东平原人，文学博士，山东师范大学教育学院副教授，北京大学中文系博士后流 动站研究人员。 也仍然隐含着多元、模糊、相对的道德观念，以颠 一、童话对儿童道德教化的意义 覆传统叙述方式的方式或者以反对道德立场的方 故事是一种古老的德性教化形式。伴随着现 式确立它的道德立场。阅读童话故事如果抛开道 代意义上的儿童被发现，童话故事从改编民间口 德立场同样无法理解其意义。 传故事到文人创作，越来越注重儿童性与文学性， 童话对儿童道德教化之所以意义重大还在 逐渐成为儿童的文学，从而童话在儿童道德教育 于它所使用的隐喻修辞与儿童的思维特点相契 方面愈益自觉地发挥作用。这种作用的发挥盖缘 合。美国当代心理学家杰罗姆 ·布鲁纳提出两 于童话的两大特征：一是童话故事普遍存在的道 种思维模式，即例证性思维和叙事性思维，而且 德立场，二是童话的隐喻叙事。民间童话通过讲 两者之间是不可相互转换的。前者依赖于对形 述很久以前的故事来传递超越时空的善恶伦理观 式完备的命题的验证，告诉我们事物是怎样的， 念，文学童话则以新的题材与人物形象表达现代 它是逻辑—科学的和范式的思维；后者主要集中 清晰绝对的道德价值，即使是建立在互文性基础 在人物及其行动的原因、意图、目标和主观经验， 上的后现代童话，在对经典童话的戏仿与解构中 “不是通向事物是怎样的，而是事物可能是怎样 　　第４４卷 杜传坤：童话中的道德隐喻与儿童道德教育 　　１６９ ［１］８３ 或曾经可能是怎样的。 儿童所具有的主要是 形成儿童的道德认知、道德情感和道德行为。在 叙事性思维，他们经常运用自己的想象，把周围 某种意义上甚至可以说“不是美德最终取得胜利 的一切看做是有生命、有联系、有故事的世界。 这一事实促进了道德修养，而是主人公对儿童非 而童话借助象征性符码和暗示为经验有限的儿 常有吸引力，儿童在所有斗争中都把自己等同于