“性灵说”溯源.pdfVIP

学教育 “性灵说’’溯源 回余志敏 内容摘要：作为一种诗学观念，“性灵说”虽然迟至明代才为诗人如袁宏道大力标举，但其诗学意涵的萌发 和发展则要早得多。庄子的“法天贵真”等观念为其说奠定了思想基础；阮籍诗作及魏晋人士的相关论述实际上 已经开创 了诗写性灵的先河和理论；唐宋时代的皎然、杨万里等人的诗学主张大大推进 了“性灵说”的发展。 关键词：性说灵 诗学观念 源流 一 ． “性情”与 “性灵” 自“诗”发轫以来，“情”便如影相随，成为几千年来文学中常在 的一个命题。从 诗《经 ·陈风》中的 “洵有情兮 ，而无望兮”的感慨，到 屈原 九《章 ·惜诵》中 “惜诵以致憨兮 ，发愤以抒情”，都体现了古人 对于情感的重视。到了汉代，毛《诗