恩格斯的道德人格与马克思主义的关系论析_从恩格斯与马克思的友谊与合作谈起.docx

恩格斯的道德人格与马克思主义的关系论析———从恩格斯与马克思的友谊与合作谈起雷骥(洛阳师范学院马列部,河南洛阳471022)摘要:恩格斯与马克思在长达40年的友谊与合作中共同创立了马克思主义。他的一生表现的许多高尚的道德人格主要有:舍己相助,无私奉献;谦虚谨慎,胸怀宽广;肝胆相照,无私无畏;与时俱进,开拓创新。这些道德人格有力地推动了马克思主义的创立,并促使他在晚年执着探求真理,依据新情况,研究新问题,对马克思主义理论进行新的丰富和发展。认真研究恩格斯的高尚道德人格,对正确把握其在马克思主义发展史中的地位和作用,对培育当代中国共产党人的人格,保持共产党员先进性有着重要的理论意义和现实意义。关键词:恩格斯;道德人格;马克思主义中图分类号:A121文献标识码:A文章编号:100726875(2005)0220251206众所周知,恩格斯是世界共产党的创始人之一。马克思主义学说是由马克思和恩格斯二人共同创造的。其中,恩格斯有着与马克思同样不可磨灭的功绩。“他是一个具有崇高的道德人格和不朽的五彩光环的伟大人物。他集学者、战士、领袖和普通人一身;他为人朴实纯真、果敢大胆、直率、刚毅、无私、情操高尚;他充满活力,自尊不矜;他豪爽、谦逊、和蔼。他是一位既有才华又有魅力的人,高深的造诣和坚毅的意志在他身上融为一体。”〔1〕(P1-2)认真地探析一下恩格斯的道德人格,对于我们正确把握其在马克思主义学说史上的重要地位和作用,对培育中国共产党人的人格,永远保持共产党员的先进性有着重要理论和现实意义。第二次会晤。此时,恩格斯的《政治经济学批判大纲》给马克思留下了“不可磨灭的印象”〔1〕(P562),而且恩格斯进行这些批判时,马克思恰好结束了对黑格尔法哲学的批判,并进而认识到对阶级社会的解剖应该在政治经济学中去寻找。恩格斯在这方面直接影响了马克思,并给了马克思重要的动力,使他在既定的道路上继续前进。因此,恩格斯后来说:“当我1844年夏天在巴黎拜访马克思时,我们在一切理论领域中都显出意见完全一致,从此就开始了我们共同的工作。”〔3〕(P247)这次历史性会晤造就了马克思、恩格斯撼动寰宇的“二人转”。巴黎会面后二人开始第一次合作,共同撰写了《神圣家族》一书,着重批判了青年黑格尔派的英雄史观,初步构建了唯物主义历史观。1845年马克思、恩格斯第三次会面于布鲁塞尔,又一次合作撰写了《德意志意识形态》这部唯物史观的奠基之作,这标志着对黑格尔和费尔巴哈唯心史观进行彻底清算工作完成,也标志着唯物史观的形成〔2〕(P35)。他们在3次会晤、2次合作的基础上,志同道合,患难与共,并肩战斗,共同致力于他们的理论与工人运动的结合。1848年2月,马克思、恩格斯发表不朽的伟大宣言———《共产党宣言》,这是他们伟大的友谊,无双的联盟———“第二小提琴手”与“第一小提琴手”的精诚合作,马恩荣辱与共的40年马克思主义的创立离不开马克思和恩格斯为人类解放的共同事业而结成的崇高友谊和伟大的献身精神。这是他们创立马克思主义学说的重要基础。〔2〕(P32)1842年11月,恩格斯在《莱茵报》编辑部拜访了马克思。1844年恩格斯在巴黎与马克思1收稿日期:2005-02-23作者简介:雷骥(1968—),男,河南洛宁人,洛阳师范学院马列部讲师。现为山东师范大学马克思主义理论与思想政治教育专业2004级博士生兼郑州大学公民教育研究中心助理研究员,主要从事人学、思想道德教育和公民教育研究。·251·第三次合作的伟大成果。从此,他们在理论创作和革命实践中的几十年合作中,“实现了古代诗人所描绘的那种理想的友谊”〔4〕(P18),为我们留下了关于友谊的千古绝唱!这种崇高的友谊之所以能够一如既往地持续一生,甚至当一方不在人世时仍能得到保持,关键在于他们所从事的事业的正义性,在于对事业的执着追求,同时也与二人尤其是恩格斯的优秀道德人格分不开。表现在:第一,这种友谊与合作不仅没有妨碍双方各自独特的个性和不同的经历,而且在共同事业中双方相互补充,取长补短,正如梅林所说:“他们的思想和创作越是交织在一起,他们各自的个性就越是完整。”〔5〕(P293)他们总是更多的看到对方的优点,包容对方的缺点,达到彼此互补。第二,这种友谊与合作是建立在双方互相学习、互相欣赏,各自摆正自己位置的基础之上。恩格斯总是承认马克思的天才高过自己,并且认为在他们共同的事业中他自己不过是第二提琴手。但是恩格斯绝不仅仅是马克思的解释者和助手;他是马克思的一个才能不同,然而旗鼓相当的独立的合作者。在他们建立友谊的最初时期,在一个重要的知识领域内,恩格斯是所予多于所取的,这一点,在20年后马克思给恩格斯的一封信中可以得到证明。马克思写道:“你知道,首先,我对一切事物的理解是迟缓的;其次,我总是踏着你的脚印走。”马克思不断称赞恩格斯的博学,称赞他