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民俗文化街声景设计初探_以杭州清河坊民俗文化街为例
Fengtu民俗文化街声景设计初探——以杭州清河坊民俗文化街为例AnExplorationonSoundscapeDesignofFolkCulturalStreet——TakingHangzhouQinghefangFolkCulturalStreetforExample蒋伯诺严力蛟JIANGBo-nuo,YANLi-jiao摘要:本文以杭州清河坊民俗文化街为案例,通过现场调查和文献阅读等方法,在分析整理其声音景观的基础上,根据其不同的功能分区作声景设计,并提出了“清理原始声音中不利的声音元素、分析民俗街声音景观在静态景观中的作用、借助现代科技还原场地特征音、变换声音组合方式”等对策和措施。关键词:声音景观;民俗文化街;声景设计;设计原则文章编号:1003-6997(2012)07/08-0022-06中图分类号:TU981文献标识码:AAbstract:TakingHangzhouQinghefangfolkculturalstreetasanexample.thisarticleanalysesandsortsitssoundscapefirstly,andthendesignthesoundscapeofHangzhouQinghefangfolkculturestreetacorrdingtoitsfunctionaldivision,andpointsoutcountermeasuressuchassortingoutthosenegativesoundelements,analyzingthefunctionthatfolkstreetsoundscapeactsinstaticlandscape,returningthesitecharacteristicsoundsandchangingthecombinationofsounds.Keywords:soundscape;folkculturalstreet;soundscapedesign;designprinciples1声景(Soundscape)学概述1.1声音景观的定义在现实生活中,物质文明与精神文明相伴而行,人们在快节奏工作、享受富裕物质生活之余,必有过轻松、祥和、愉悦的精神生活之刚性需求,以求得在张驰之间通过听美乐、观美景、尝美食、做美操,以及参与琴棋书画等活动,调节与陶冶情操。尤其是久居城里的市民表现得更为迫切,往往会留恋和联想在美丽的大自然、优美的城乡环境中那些让人流连忘返的声音和音乐。随着社会经济水平和文化事业的发展以及听觉文化研究的深入,声音景观(简称“声景”)越来越受到青睐,在城市发展中占据越来越重要的地位。由sound(声)和Scape(景)构成,这是由居住环境Landscape一词推广来而的新单词,但是它并不像生活环境Landscape那样仅限于室外[1]。实际上,声音景观是多元、多层次、多功能的,富有美感与韵味的,是普遍存在于社会经济和自然生态环境之中的。在当今回归自然、欣赏自然,重视优美生态环境建设中的历史潮流中,声景学将日渐为学者所重视,为百姓所关注。不仅是在城市建设中、生活中需要声音景观,在每一个文化街区中也需要充满地域文化色彩的声音景观,让游客在声音景观中汲取文化、陶冶情操,让街区的形象更为立体。1.2声景学的研究范畴与现状声景学是由加拿大科学家、音乐家R.MurraySchafer在20世纪60年代末提出的,是对声音景观研究形成的学术理我们把人类生活中的声音生态环境叫做Soundscape———声音景观(简称声景)。Soundscape222012年第07/08期MODERNLANDSCAPEARCHITECTURE论。作为一门新兴学科,它不同于环境学,更不是环境学的一个子集,但又与环境学、心理学、建筑声学、社会学、人类学、医学、物理学等传统学科,有着交叉和关联。在声音景观这一研究领域中,目前加拿大和日本科学家走在世界最前列。在日本,自古以来人们就有仔细听取和保持安静的习惯,比较容易接受声音景观的思想,因此,对其研究起步也比较早。根据学者研究,在这个充满各种声音的地球上,对环境声音质量的评价不是单纯局限于分贝的高低,而是由多个因素所决定:即独立声源类型、听者的素质、环境类型、声音响度等。秦佑国教授将声景范畴定义为三部分:一是人通过视觉感知环境的过程中,声音的作用;二是人在审美时倾听声音,景观的作用;三是具有文化和历史意义的自然环境和人文环境中声音遗产的保护和留存[2]。3杭州清河坊民俗文化街声音景观研究3.1清河坊民俗文化街概况清河坊历史街区——杭州历史上最著名的街区,是杭州悠久历史的一个缩影,也是杭州唯一保存较完整的旧街区。吴越(895-978年)建都杭州,此时杭州已初具城市基础与规模。南宋建炎元年(公元1127年)五
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