谭慕平剧作漫评、望江亭与张派艺术.docVIP

谭慕平剧作漫评、望江亭与张派艺术 全文显示（语言文字、文学、艺术、历史、地理、其他类1996年：YB） 当前库：语言文字、文学、艺术、历史、地理、其他类1996年，本次显示 2 篇 谭慕平剧作漫评 【原文出处】艺术百家 【原刊地名】南京 【原刊期号】199601 【原刊页号】79-84 【分 类 号】J5 【分 类 名】戏剧、戏曲研究 【复印期号】199605 【作 者】颜长珂 【正 文】 谭慕平同志“文革”前参与创作的话剧《鸡毛飞上天》、戏曲《东风解冻》等，当时颇有影响，是早已闻名的。新时期以来，更是常有新作问世。直到1994年秋天，在安徽蚌埠的一次戏剧活动中，才有幸与他相识。想不到他并不是一位专业的剧作家。长期以来，他一直在戏曲院团和剧协担任领导工作。剧本创作，是在繁忙的行政事务之余进行的。最近，捧读了他在80年代以后的部分作品，有电影剧本《民族魂》（载《电影作品》1983年第1期）、话剧《绿灯》（载《新剧作》1983 年第3期）、京剧《生死恨》（载《江苏戏剧丛刊》1991年第4期）、京剧《孙尚香》（1992年12月演出本）、话剧《黄沙漫漫塞路长》（1993 年2月南京金陵话剧社演出本）和戏曲《唐伯虎三哭》（1994年打印本）。其中搬上舞台或荧屏，由于偏处北国，没有看过它们的演出，只能纸上谈兵，难中肯綮。 　　一 京剧《生死恨》和《孙尚香》都是取自传统题材，走的却是两种路数。1983年，应梅门弟子沈小梅之邀整理的《生死恨》，是梅兰芳先生的代表作之一。要对这样一出名剧动手术，不是轻而易举的，正如谭慕平在《整理者附言》中说：“对梅大师编演的、久负盛名的名剧《生死恨》说三道四、轻举妄动，实在有些不自量力，但由于对梅派艺术的热爱，加之，梅大师的高足、著名表演艺术家沈小梅的鼓励、力促，方干起这件吃力不讨好的事。”如今看来，虽未免言重，却也是真实心情的写照，但他并未因此罢手，而是清醒地看到：“梅先生一生崇尚艺术上的改革创新，主张‘移步不换形’。对他的艺术（包括剧本）也应本着这种精神进行谨慎的严肃的整理，这才是真正的继承梅派艺术，尊重大师。那种望而却步，大师作品不可更动一字，谁若动了，便斥之为大逆不道，背师忘祖，这种想法，我以为并非是对梅派艺术的尊重、对大师的崇敬。本着这种认识，方不揣冒昧，对其进行了扬长补短的改编。” 梅兰芳《生死恨》编演于“九一八”事变以后，抗日战争前夕。取材于明人传奇《易鞋记》。剧本将程鹏举、韩玉娘这对患难夫妻的生死遭遇，从宋末元初移至宋金对峙的背景中，描写金兵入侵给黎民百姓带来的苦难，颂扬民族英雄宗泽英勇抗战的业绩，体现了梅兰芳高贵的爱国主义精神。整理本在尊重原作的基础上，保留原剧思想内容、情节结构，去掉了一些交代性的情节，如韩玉娘被卖和程鹏举派人寻访玉娘等。在传统叙事体剧作的线性结构中，突出其中富于戏剧性的抒情场面，做到点与线、轻与重的有机结合。剧中的重点场次，如柴房成亲、玉娘惊梦、夫妻重逢等场中，女主人公韩玉娘脍炙人口的唱段和表演，全都得到保留，不伤筋骨。同时，对原来走马灯式的场面，进行合理的凝缩，如韩程婚配一场，便是由原本6、7、8场合并而成，不露痕迹。 重点场次，是联结在情节线上的戏剧冲突的焦点，适当进行集中是有必要的。当然，在整理工作中，不但要有减法，也会有加法。比如韩玉娘从尼姑庵中逃走一场，便是重新写过的：“按照当年梅先生曾思谋过的想法”，将住持悟净从“淫尼”改成正面形象。她与企图霸占韩玉娘的汉奸胡公子斗智的一段戏，写得颇为生动，妙趣纷呈。在韩玉娘出场时，增写了一个唱段，抒写她在