练好中国古代文学的基本功——穆克宏.docVIP

练好中国古代文学的基本功——穆克宏 练好中国古代文学的基本功——穆克宏 要研究中国古代文学，一定要精读《诗经》、《楚辞》。意思是说，要练好基本功。 　　我认为，在大学时学习的《中国文学史》、《中国古代文学作品选》、《古代汉语》等就是研究中国古代文学的基本功。但是，作为研究的基础，这个基本功是不够的。所以，罗先生要我精读《诗经》、《楚辞》，就是要我进一步练好基本功，为今后的研究工作打好基础。 　　当时在我藏书中，《诗经》有汉毛亨传、郑玄笺、唐孔颖达疏《毛诗正义》（世界书局影印《十三经注疏》本）、宋朱熹的《诗集传》（世界书局影印铜版《四书五经》本）、清陈奂的《诗毛氏传疏》（商务印书馆《国学基本丛书》本）、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》（中华书局《四部备要》本）。由于《毛诗正义》过于繁琐，于是我选择朱熹的《诗集传》精读，参考《毛诗正义》及《诗毛氏传疏》、《毛诗传笺通释》。《楚辞》有《楚辞补注》（宋洪兴祖补注，其中包括王逸的《楚辞章句》，中华书局《四部备要》本）、《楚辞集注》（宋朱熹集注，扫叶山房石印本）、《屈原赋注》（清戴震撰，商务印书馆《国学基本丛书》本）、《离骚集释》（卫瑜章集释，商务印书馆《国学小丛书》本）。当时，我精读《楚辞补注》，参考其他几种注本，特别是《离骚集释》一书，引用古今名家之说，注释详赡，对我帮助尤大。《楚辞》除《天问》之外，大都易读，我也感兴趣。屈原《离骚》，我几熟读成诵。 　　《诗经》、《楚辞》是我国古典文学不祧之祖。沈约在《宋书·谢灵运传论》中论述历代文学之后说：“源其飚流所始，莫不同祖风骚。”指出《诗经》、《楚辞》在我国古代文学史上的崇高地位。精读这两部古典文学名著，为我学习和研究六朝文学奠定了坚实的基础。 　　我认为，练好基本功固然要集中一段时间，但也不是一时的事。在长期的研究工作中，根据需要，有时也要补一补基本功。如文字学，我在大学读书时，只学过唐兰的《中国文字学》，太简单了。后来，因为研究古典文学的需要，我阅读了段玉裁的《说文解字注》，并参阅了王筠的《说文句读》、《说文释例》，桂馥的《说文义正》，朱骏声的《说文通训定声》等著作。这就补上自己在这方面的欠缺。 　　关于如何练好基本功，学术界有不同说法，如1929年，黄侃和他的老师章太炎合开了一个国学基本书目，共25种，即《十三经》、《大戴礼记》、《国语》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《通典》、《庄子》、《荀子》、《文选》、《文心雕龙》、《说文》、《广韵》。黄侃弟子、南京师范大学徐复教授评曰：“以上青年必读书25种，包括四部中最重要的典籍，可以囊括一切，也是治各门学问的根柢。”所谓“根柢”，即基本功。这一书目开得十分精要，所列各书皆国学之精华，但是分量过多，非一般学子所能做到。我虽然没有全读这些书，但都购置庋藏，时时翻阅，供研究参考。 　　给我印象最深的是先师汪辟疆先生的《读书说示中文系诸生》（《汪辟疆文集》）一文中为中文系大学生推荐的十部书。兹稍加解说，附录于后： 　　（一）《说文解字》。读唐以前古籍必须通文字训诂，因此，《说文解字》是必读的。我常常翻阅的是段玉裁的《说文解字注》和桂馥的《说文义正》。 　　（二）《毛诗正义》。《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，对后世诗歌影响深远，不可不读。我平常翻阅的有《毛诗正义》、《诗集传》、《诗毛氏传疏》、《毛诗传笺通释》。 　　（三）《礼记正义》。《礼记》是儒家述古代礼制的书，对了解古代社会有帮助。张之洞说：“治经之次第，先治《诗》，后治《礼》。”王国维说：“读《诗》《礼》，厚根柢，勿为空疏之学。”我平常翻阅的是汉郑玄注、唐孔颖达疏的《礼记正义》、清孙希旦的《礼记集解》、清朱彬的《礼记训纂》和元陈澔的《礼记集说》。 　　（四）《荀子》。此书是先秦儒家学派的重要著作。有人认为，荀子思想支配了中国两千多年，我平常阅读的是清王先谦的《荀子集解》、近人梁启雄的《荀子简释》。 　　（五）《庄子》。此书是道家学派的重要著作。旨远文高，乃玄学之宗。对后世思想有深远的影响。我平常阅读的是清郭庆藩的《庄子集释》和清王先谦的《庄子集解》。 　　（六）《汉书》。班固《汉书》是中国第一部纪传体断代史，堪称断代史之楷模。唐代有“《汉书》学”，对史学有深远的影响。唐颜师古注的《汉书》为权威注本，清王先谦的《汉书补注》是最佳注本。 　　（七）《资治通鉴》。宋代司马光主编，是我国古代的一部编年通史。上起周威烈王二十三年（前403），下至后周世宗显德六年（959），共计1362年的历史。此书体大思精，堪称绝作。我使用的是古籍出版社1957年出版的标点本。此书后由中华书局印行。 　　（八）《楚辞》。以楚国诗人屈原为代表的诗歌，西汉刘向编为《楚辞》。屈原是中国文学史上第一个大诗人，他的作品对后世诗赋有深远的影响。我爱读《楚辞》，平常读的是《楚辞补注