精选园林景观设计基础.pptVIP

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精选园林景观设计基础

(4)引导视线 人们的视线总是沿着最小阻力的方向通往开敞空间。可以通过地形的处理对人的视野进行限定,从而使视线停留在某一特定焦点上。如图3~8所示,长沙烈士公园为了突出纪念碑运用的就是这种手法。 (5)增加绿化面积 显然对于同一块底面面积相同的基地来说,起伏的地形所形成的表面积比平地的会更大。因此在现代城市用地非常紧张的环境下,在进行城市园林景观建设时,加大地形的处理量会十分有效地增加绿地面积。并且由于地形所产生的不同坡度特征的场地,为不同习性的植物提供了生存空间,丰富了人工群落生物的多样性,从而可以加强人工群落的稳定性。 (6)美学功能 在园林设计创作中,有些设计师通过对地形进行艺术处理,使地形自身成为一个景观。再如,一些山丘常常被用来作为空间构图的背景。颐和园内的佛香阁、排云殿等建筑群就是依托万寿山而建。它是借助自然山体的大型尺度和向上收分的外轮廓线给人一种雄伟、高大、坚实、向上和永恒的感觉。 (7)游憩功能 例如,平坦的地形适合开展大型的户外活动;缓坡大草坪可供游人休憩,享受阳光的休浴;幽深的峡谷为游人提供世外桃源的享受;高地又是观景的好场所。 另外,地形可以起到控制游览速度与游览路线的作用,它通过地形的变化,影响行人和车辆运行的方向、速度和节奏。 3.2 水体 从人们的生产、生活来看,水是必需品之一;从城市的发展来看,最早的城镇建筑依水系而发展,商业贸易依水系而繁荣,至今水仍是决定一个城市发展的重要因素。 在园林设计当中,水凭借其特殊的魅力成为非常重要的一个要素。 3.2.1 水的美学特征 水体本身具有以下几种美学特征: (1)形态美 水本身没有形态,它的形态由容纳它的器物所决定,因而它可以呈现千变万化的形态,而不同形态的水体给人的审美感受也不同,如方形的水体给人感觉是规规矩矩,而自然形的水体给人的感觉是生动无拘。 (2)动静美 水又有动水和静水之分,在自然界中,河流、溪流、瀑布表现为动态的美,动态的水让人思绪纷飞,而湖泊、池等则表现为静态的美,静态的水很容易让人平静而陷入沉田 (3)水声美 河流、溪流产生的潺潺流水声,让人感到平和舒畅,而瀑布的轰鸣声则使人感到情绪澎湃。 (4)色泽美 水体本身是无色的,它的色彩靠映射天空的颜色,通常呈现天空的蓝色,清晨或傍晚时分,会呈现彩霞的橙色,而当微风吹起时,则又波光粼粼。 (5)触感美 水通常给人以冰凉、柔润的触感美,让人舒服之极。 (6)倒影美 水面能镜像岸边的景物形成倒影,虚幻的倒影更加增添水体的清彻灵动美 3.2.2 水的内涵文化 水的内涵文化是指水体本身被人们赋予的文化内涵。它有以下种类型: ①洁性。亦可称神圣性,是由于帝王们向往神仙世界化用而来,把水面当作天上瑶池,布置于御花园、皇宫中,如南朝建康的玄武湖、元大都的太液池、清圆明园的福海。 ②智性。是文学艺术家所提倡的,即“智者乐水”,把水当成陶冶情操之物,如有时将水当成镜子或故意弄得曲折,有时听水声,有时观鱼,观荷水面可大可小,可宽可细,富诗情画意,此布置见于众多园林景观设计中。 ③仁性。亦可称德性,大都为儒家所提倡。也是智性表现的一种。认为水是五行之始,天赋之物,具有广大的仁义。所队常常将水规则地布置在宫殿、学宫、孔庙、辟雍等地亢皇家花园中的水体有时也布置得很规整,如北京故宫内外金水河、辟雍水池,御花园水池。 ④灵性。是宗教或风水学家的看法。寺庙中的放生池、莲花池即是此种手法。在陵墓规划中,水体是极重要的灵性之物,所谓“葬者,乘生气也,界水而止”是以水(河道)为界的。 ⑤才性。是工程技术家的看法。也有一些艺术家很欣赏水的功利性。唐代柳宗元在永州筑构一座别墅,即引泉水到院里,筑小土坝成湖,是水才性的表现。 ⑥柔性。也是智性的一种。大多是文学家、画家、哲学政治家的理解,柔性并不排斥波澜壮阔和白浪滔天,如绍兴的兰亭曲水流觞。 ⑦宏性。是相对柔性而言。也是智性或洁性的一种。大都是借依自然大水体的壮丽景色为城市或建筑物作烘托,如大观楼借用“五百里滇池奔来眼底”、岳阳楼依托洞庭湖、黄鹤楼依托长江等。这种宏性水体要求建筑物高耸、气势不凡。 3.2.3水体的功能 (1)美学功能 前面已经分析了水具有形态美、动静美、水声美、色泽美、触感美、倒影美。水体就是凭借它的这些美学特征在景观当中发挥着重要的美学作用。 (2)改善环境 水体有改善环境的重要功能。水对微气候有一定的调节功能,水体达到一定数量、占据一定空间时,由于水体的辐射性质、热容量和导热

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