第二节_人地关系思想的演变.ppt

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第二节_人地关系思想的演变

第二节:人地关系思想的演变 一、古代人地关系思想的产生 1.人类社会早期 (1)生产力水平: (2)对环境的影响: (3)人地关系思想: (4) 人地关系: 2.农业社会以后 (1)生产力水平: (2)对环境的影响: (3)人地关系思想: (4)人地关系: 3.中国古代的人地关系思想发展经历的阶段: 地理环境决定论、人定胜天、天人相关论、因地制宜 二、现代人地关系思想的发展 1.工业社会时期: (1)对环境的影响: (2)人地关系思想: (3)人地关系: 2.二战以后: (1)对环境的影响: (2)人地关系思想: (3)人地关系: 3.现代人地关系思想发展经历的阶段: * * 第二节:人地关系思想的演变 崇拜、依赖自然 改造自然 下列说法反映的人地关系属于哪个阶段? 1.天时不如地利,地利不如人和。 2.人类应制天命而用之。 3.顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获。 4.广谷大川异制,民生其间者异俗。 环境决定论 我国的一个山区县,决定修建一条渠道,从邻县的一条河流引水,以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是,引水渠道工程非常艰巨,需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛,花了十余年的时间,终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地,使当地的生存环境得到很大改善。 活动 红 旗 渠 20世纪60年代林县人民 在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。  ??????????????????????????????????????????????????? 总干渠墙高4.3米,宽8米,长70.6公里, 被国际友人称为:“世界第八大奇迹。”? “劈开太行山,漳河穿山来” 1、该县的这一引水工程,是哪一种人地关系思想的表现?体现了一种什么样的精神? 2、引水工程的成功,会给地方经济带来哪些好处? “人定胜天”思想的表现,体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛,敢于与自然抗争的精神。 使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地,解决当地生产、生活用水缺乏问题,促进当地经济的发展,使当地的生存环境得到很大改善。 如果在引水过程中不注意环境保护(如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证,可能会导致滑坡;开凿渠道的碎石任意堆放,会对土地资源造成破坏;开渠过程中若破坏陡坡上的植被,则容易引起水土流失),会对生态环境产生负面影响。 要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大,就会使邻县出现缺水现象,本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。 3.会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用? 谋求协调 征服自然(对立) 地理环境 决定论 可能论、适应论、 生态论观点 和谐论 (人地协调论) 可持续发展论 环境和发展问题得到普遍关注 寻求人地协调的道路 后工业化时期 谋求人地协调 人地关系全面不协调,矛盾迅速激化 人类改造自然能力增强,试图成为自然的主宰 工业文明 征服自然 环境趋于恶化 人类对自然的依赖性减弱,对抗性增强 农业文明 改造自然 环境问题不严重 环境对人类制约作用较强,人类对环境的影响微弱 采猎文明 崇拜自然 后果 人地关系特点 人类文明时期 人地思想发展阶段 三、人地关系思想的演变 引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是: 注意:随着生产力水平的不断提高,人类认识、利用和改造自然的范围及程度不同,环境问题的表现不同,人地关系思想也不同。 社会生产力的发展 1、关于农业社会时期人地关系的叙述,正确的是( ) A、环境对人类的制约作用较强,人类改造环境的作用微弱 B、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定 C、人类利用资源的范围和强度加大,出现了各种环境问题 D、人类被动地适应环境,对人地关系的认识肤浅 2、和谐论观点的主要思想是( ) A、各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质 B、人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应 C、人类应主动谋求与自然地理环境的和谐,使人地之间得到协调发展 D、强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调 3、日本派专家帮助中国防治酸雨,韩国公民自发组织到北京西郊植树,这些都说明了( ) ①环境问题可能会影响到周边的国家或地区 ②污染物具有残留性 ③发达国家将污染工业转移到发展中国家 ④解决环境问题需要国际协作 A、 ①② B、 ①③ C、 ①④ D、 ③④ * * *

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