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性格与脊椎病因治疗(陈亮) 人总有不小心生病的时候。之所以会生病，是因为人对自己身体的某一部分缺乏应有的关心。俗话说，通则不痛，痛则不通。当我们经常意识到自己身体每一部分的存在时，我们就会因此而产生良好的感觉，此乃通则不痛也，是为内因。 当我们身体的一部分受到外界破坏力作用的时候，我们尤其要加强对痛处的感觉。如果我们的大脑感觉不到痛， 那么，痛处就会丧失自己应有的功能，必然会危及身体其它部分的正常工作。这种局部痛的扩散，最终会让大脑害怕失去存在的基础而被迫产生强烈的痛感。所以，大脑必须拥有及时感受病痛的能力，及时采取行动，让病痛消失在萌芽状态之中。 说到疼痛，古代人是怎么解决的呢？ 在远古时代，由于生存条件的原因，人类的寿命很短，只有15~30多年，而且所患的疾病，主要是因为节气变换导致的外感伤风，因为饮食不洁导致的消化不良，因为各种外伤导致的感染以及皮肤病等。这些病，在现代，不会造成生命的终结，而在当时，只能是凭借自身的抵抗力来碰运气了。当人在有了信心并且注意力高度集中的时候，人体的抵抗力就会增强，红血球、白血球，特别是淋巴细胞会大量地增多，这些细胞都可以杀死进入体内的各种细菌、病毒。“祝由”就是利用了这个原理，利用了人类对于因无法控制痛苦，而产生的对自然力量的恐惧，因不知道痛苦原因，而对于鬼神的崇拜心理所诞生的最早的心理疗法，当然能够获得一些疗效。特别值得提出的是，实施“祝由术”的同时，在病人身边总是要生起一堆火的。根据当时的说法，火可以驱鬼避邪。从现代看来，不管是伤风感冒发烧，还是上吐下泻肚子痛，在火堆旁边烤出汗来，肯定是可以达到治疗效果的，就是在现在，医学治疗这些病时，依然没有离开“发汗”这一治疗原则，只不过是通过吃药发汗而已。其实在最早期的医疗活动中的“祝由术”中，不光蕴藏了“心理疗法”的雏形，而且是“物理疗法”、“药物疗法”的早期探索。 据古书中记载的一个叫中庶子人说，他见过一位叫“苗父”的“祝由”高手，是一个“上古为医者”。 他的诊治手法和过程是非常奇特而超常的：他把菅草(一种多年生草本植物)拿来编成席子，供病人和自己坐、卧，又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人，他都拿起一只草狗，面对北方，口中念念有词，但每一次治病都只念十个字。于是，无论是扶着来的，还是抬着来的病人，立刻就能康复如初。 　　苗父的治病手法要比当时的普通“祝由师”在治疗方法上更进了一步，他的方法简单了很多，也有效了很多。当时的“祝由师”在治病时，祝词繁复，手法繁琐。除了念咒，还要助之以画符、烧符、焚香、化纸等等，不一而足，并且通常只能治一些简单的病，而苗父只用一只草狗、十个字，就能治大小各种疾病。 　　苗父就是一个成功的“祝由医”了，因为他念的十个字就是祝祷的祷词。他那个特殊的席子和草狗，是用什么草药编成的，在病人身上会出现什么样的治疗效果，我们现在已经无从考究了，但是可以推测，席子和草狗的药效功能，肯定胜于那十个字，可是，当时的患者最信任的，却是那十个听不懂的字，正是因为自己听不懂，所以更相信鬼神听得懂，更坚信自己会在鬼神的帮助下痊愈，这就是心理疗法的功效。有了这种强大的心理暗示，席子和草狗的药效得到了最高的发挥，多么伟大的苗父啊！他应该是心理学的鼻祖了。 从上我们不难发现，远古时代看病大部分靠的是心理，如今我们也可以在物力疗法上，加入心理治疗，那么效果也应该是显而易见的。 当然想“忽悠”人并不是那么容易的 我们就可以从病人的性格作为切入点，来慢慢控制病人的心理 这个就是本篇文章的主题 性格与脊椎病因治疗 首先我们先了解下脊柱病与它的病因 脊柱病史多病之源，脊柱是人体的中枢，有如大厦的支柱，脊柱内有脊髓，是神经系统中的低级中枢，由脊髓发出的周围神经，支配全身肢体的运动功能和感觉；由脊髓发出的植物神经支配内脏器官的功能和全身血管的舒缩；心脏输给脑部的血液，需经颈部上行至脑，其中两条“椎动脉”和静脉穿行于颈椎横突之间，颈椎病时椎动脉供血不足是引起头昏脑胀的主因所在。由此可想而知，脊椎病不只是能导致众所熟悉的颈肩腰腿痛，而且又是许多病症的病因之一。因此，有健康的脊柱，能使青壮年人工作时精力充沛，休息时睡得好，从而体壮力健，精神舒畅；保持脊柱的健康，老年人可延年益寿，减少老年疾病。 脊椎综合症的病因较为复杂，常见的原因又可分为基础病因及发病诱因，现分述如下： 一.基础病因 （一）椎间盘退行性变导致的脊柱失稳；当某个椎间盘发生退行性改变后，起椎间隙逐渐变窄，使椎周软组织相对松弛，再一定诱因作用下，发生椎体滑脱或椎间关节错位，从而对神经根、椎间血管、交感神经和/或脊髓造成压迫、刺激而致病。 （二）颈肩腰背部软组织慢性劳损导致的脊柱失稳：脊