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精品论文 参考文献 教育异化之思考 摘要：异化在现代社会中处处存在，它已渗透到了人的学习、工作和生活中。异化在教育中主要体现在教师和学生身上。存在主义哲学给我们教育的最大启发就是关注现实中教师和学生的“存在”境遇。本文试图运用萨特存在主义哲学理论来对我们社会主义社会背景下教育领域的异化作深入思考。 关键词：教育异化；教师异化；学生异化；现实思考 随着工业的发展，特别是近现代工业的飞跃，整个社会力量随之膨胀，继而教育行政也随之快速发展，而经济发展又增长了对各类管理人员的需求，所以人们对教育的要求已不是通过教育提高思想、获得思想与行为的统一，而是想要通过教育取得专业知识技能的提高和社会地位的升迁。理性主义、科学主义在现代化进程中带来种种问题,同样教育，特别是学校教育在某种程度上不是为了传授知识经验，而是为了发放文凭；不是为了充实个性，而是为了帮助人们提高职位和地位。对于当代中国的绝大多数学生来说，受教育的目的就是走“读书—升学—就业”这条固定道路。众所周知，中国基础教育在高考（所谓的人才选拔与资源分配机制）的压力下，不惜牺牲青少年在德、智、体、美等方面的健康发展，使出各种招数，只为学生掌握一种应对考试的本领。中国学生考试能力强，其创新能力等方面却比较薄弱，现实是令人心痛的。这本质上就是“教育的异化”。 一、教育领域的异化现象 （一）教育异化 关于目前的教育，有学者曾指出：“中国基础教育的问题不是学业失败，而是学习的异化：学得越多，人越被动；知识技能越多，创新精神与实践能力越少；满腹经纶，却迷失了自我。”具体的一些表现：①繁重的学习任务。随着社会的发展和知识的膨胀，学习的内容在数量和难度上超过了学生的承受能力，对未成年人的身心都造成伤害，而受到损害的青少年无法承载更多的教育，智慧的传递不能真正实现。②无意义的学习。学生整日埋头于知识的海洋，幼小的身躯与沉重的课业显得异常的不协调。学习内容在内涵上给人造成伤害，就是说学生在教育活动过程中的心智运作满足不了他们的智慧需要，主要体现在机械性的学习活动中。学生对学习没有兴趣，不懂得学习的内涵，主要从事一些生物性操作，这些对人的自我发展意义有限。③片面的学习。所谓的教育教学内容在结构上不利于学生的全面发展。人性的实现是以人性和谐发展为前提的，例如人的身体与智慧的和谐发展，科学精神与人文精神的和谐发展等等，这是一种结构性的存在。在这种结构性存在中各要素相互作用、共同发展。在这个结构中，各部分、各要素比重失调，从而打破了它们之间的和谐联系，人们往往注重了知识的学习忽视了道德的养成，其结果是这种片面的学习会造成学生的不健康的发展。 （二）教师异化 教师的异化，首先表现在教师的教育活动过程中，教师在教育活动中的付出过程也就是教师的劳动过程，教师的劳动具有一定的重复性。当代教师的基本生存状况，就是大量的重复性工作消耗了他们大部分时间和精力，那这种重复性工作就压抑了教师的创造性，并塑造了教师机械型人格。一个教师带几个班，同样的内容就在重复讲授，第一个班、第二个班、第三个班这样讲下来，教师或许还能承受，但若上四遍、五遍，甚至更多，那么这个教师就形同教学机器了。这是许多教师的体会。这个现象从另一个角度来看，说明教师如果想改变“教育机器”的处境，就必须因班施教，使教学过程变得生动、有趣，但是教师自身的能力、精力和其他条件（教育体制）束缚了教师。 其次，表现在教师的价值体现方面。教师繁重的劳动量与其精力体力的有限性，使得教师异化。在市场经济条件下，人们劳动是为了交换，从而获得生存所需的物质等。广大教师及教育工作者，首先是为了谋生，为了获得普遍交换的手段——货币，然后按需消费。劳动本身不是目的，而是手段、是途径。这样的劳动是不以个人意志为转移的。教师生命的意义、价值、特征在于教师的劳动之中。教育质量通常指的是教师劳动的对象结果，即表现在学生身上的教师劳动成果。不难理解，教育质量还应包括教师劳动过程中教师的生命、生活质量，因为教师的生命质量与劳动成果从宏观、长远的角度来看是一致的。教师在物质条件——生存必需得到满足之后，最大的积极性便是名利的诱惑及更高生活质量的索取，但它基本上来自教育之外。如果教师能在教育过程中找到生命的真谛，进而享受生命，那么教师就会改变自己的角色，教育就会从谋生手段变成生活目的。在外界强加给我们教师特定的生存方式（就是用物质、名利的奖惩和某种评价方式相挂钩）的情况下，教师的价值如何体现，教师究竟应该成为什么样的教师，这是值得深思的问题。 最后，教育评价异化是教师异化的又一个表现。 教师评价机制与现实生存的压力，使得以教育工作为谋生手段的教师可能失去本真的自我。对教师评