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中国古代王位继承与中央集权
中国古代史专题
专题一:中国古代政治史
主题一:中国古代社会最高首领继承制度
禅让制
盛行时代:我国原始社会向奴隶社会过渡时期
概念:部落联盟民主推选首领的制度
特点:部落联盟首领由各部落的首领共同推选,不得世袭;反映了天下为公的社会状况
认识:禅让制是社会生产力水平低下的产物;随着社会生产力的发展,必将为新的制度取代
王位世袭制
形成和演变:禹死后,他的儿子启登上王位,公天下变为家天下,王位世袭制代替了禅让制。(从根本上说,王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。这一制度被我国历代统治者继承下来,一直延续了近四千年)
特点:最高首领的继承不再由民主选举,而是世袭;反映天下为家的特点;王位世袭制的确立标志着我国进入了阶级社会—奴隶社会
该制度被历代统治者继承下来,一直延续到1912年3月清帝退位,该事件标志着王位世袭制退出历史舞台,延续近四千年
认识:该制度取代禅让制,根本上说是生产力发展的结果,私有制发展的结果,顺应了历史发展的潮流,是一种进步的历史现象。标志着原始社会氏族制解体和奴隶制国家的产生
主题二:中国封建社会政治体制---专制主义中央集权制度
专制主义中央集权的含义:专制主义中央集权制度是我国封建社会基本的政治制度(特征),它包含专制主义与中央集权制度两个概念,二者既有区别又有联系。专制主义是制中央决策方式而言,具体是指皇权是至高无上的权利,它包含:皇位终身制与世袭制,皇帝个人专制独裁,从决策至行政权、军权、财权、司法权都有独断性和随意性。中央集权是指地方听命于中央,地方的军、政、财、法大全归属中央,地方没有独立性,地方完全由中央政权管理和控制,绝对服从中央
形成原因:1、经济上是维护封建经济基础的需要。封建的小农经济的分散性需要一个强有力的中央政权来维护国家的统一和社会的安定,来确保小农经济的发展。封建地主经济也需要一个强有力的中央政权,来保护新兴地主阶级土地所有制。2、政治上建立专制主义中央集权,巩固国家统一成果,打击割据势力,镇压农民的反抗,才能维护地主阶级统治,以利于封建经济的发展3、实践上战国时商鞅变法初步确立起君主集权的政治体制,强化了国君在政治上对国家统一控制的权力,为建立专制主义中央集权提供了成功的经验4、思想上,战国时法家韩非子的关于中央集权和法制思想,为建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础5、客观条件:秦的统一与强大,提供了客观条件
专制主义中央集权制度发展大致经历了如下几个阶段
战国时期的初步形成
形成经济基础:封建地主土地私有制、封建经济产生与发展
形成的阶级基础:封建地主阶级逐渐壮大并掌握了政权,国家局部统一局面的趋势形成
形成的直接动力:一系列的改革变法/长达100多年的改革,进一步扫除了奴隶制的参与,新的中央集权政治制度开始萌芽
其中,特别商鞅变法中政治上废分封,行县制,(全国设置了30多个县,县成为封建社会的地方行政组织,县的长官由国君直接任免),剥夺了奴隶主贵族对地方的控制,加强了中央集权,对又割据走向统一起了积极作用。经济上“为田开阡陌者封疆”,废井田,确立土地私有制,废除了奴隶社会经济基础,确立了封建社会经济基础
思想基础:战国时期韩非子提出的一套系统的中央集权理论
(1)政治变革方面理论:认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现行需要进行政治改革,不必遵循古代传统
该观点提出的意义:为新兴地主变法改革提供了理论基础/依据
(2)法制方面理论:主张以法为本来治国,法制的对象是广大臣民,除国君外,不论贵贱,一律要受法的约束,法不阿贵
该观点提出的意义:这种思想在战国大变革时期新兴地主夺权,打击奴隶主贵族特权,是有积极意义的
(3)君主专制中央集权理论:主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里
该观点提出的意义:顺应了统一的趋势
秦朝正式建立
建立专制主义中央集权制度的前提条件是:秦的统一与强大
措施
(1)政治方面
中央:a建立皇帝制:确立至高无上的皇权。秦王嬴政统一六国后,自以为“德兼三皇,功过五帝”因此自称“始皇帝”。他规定:皇帝拥有至高无上的权力,凡行政、军事、经济等一切大权,均由皇帝总揽b在中央设丞相、御史大夫和太尉。三公以下设诸卿,分掌政务
地方:废除分封制,实行郡县制。中央和地方的长官直接由皇帝任免
法律:颁布通行全国的秦律。特点:a参照六国律令制定b集中体现了维护封建地主利益c对后世律令的制定很有影响
(2)经济方面
实行土地私有制,按亩收税,统一度量衡,统一货币,统一车轨,修驰道
(3)文化方面
统一文字,下令把小篆作为标准字体,通令全国使用
加强思想控制措施:焚书坑儒;以法为教,以吏为师,规定教学内容为法家,教师的资格必须是官吏,规定教育由官府举办,严禁私学,实行愚民政策
作用
(1)积极作用
对社
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