杂技表演演员与观众的关系探讨.docVIP

精品论文 参考文献 杂技表演演员与观众的关系探讨 广州市东技艺术剧院有限责任公司 广东 广州 510000 　摘 要：本文主要针对杂技表演演员与观众的关系展开了探讨，分别对演员与观众的交流和观众与观众的交流两个方面作了详细的阐述和系统的分析，以期能为有关方面的需要提供有益的参考和借鉴。 关键词：杂技；演员；观众 　杂技的起源是人类生存、智慧的积淀，是人类文化经验的积淀，是情感的宣泄。因此，若要有精彩的杂技表演，演员必须要与观众建立交流，并赢得广大观众的热爱。基于此，本文就杂技表演演员与观众的关系进行了探讨，相信对有关方面的需要能起到一定的帮助作用。 　一、杂技观众的特点 　（一）观众的覆盖面大 　从观众的年龄结构、文化程度、艺术素养、生活经验等方面看，杂技观众的覆盖面很大，孩童、青少年和中老年人，都能看得懂杂技且又喜爱杂技。相比较而言，其他舞台艺术形式的观众群体就会局限于某个年龄段。同时，艺术有高雅、通俗之分。高雅艺术的观众如昆曲、京剧、歌剧、音乐剧、芭蕾舞、中国传统音乐和西洋音乐等，都或多或少地要求相对应的观众有一定的文化、艺术素养和审美经验，而杂技则无此限制。杂技的优长则在于，它属于非语言类的艺术形式，是用有意味的肢体语言、用技巧、用道具来表演，所以不论是哪个地区、哪个民族、哪种语言、哪种文化背景、哪种宗教信仰的人群都能欣赏得了。因此说，在所有舞台艺术形式中，杂技拥有广大的观众群体。 　（二）娱乐与观赏性并重 　从艺术审美上看，杂技是演员表演技巧的艺术，而观众同样是对技巧的欣赏，而不像戏剧、曲艺那样，观众是重在看故事情节和戏剧冲突、体验主人公思想情感和人生感悟。此类舞台艺术要求演员演技不可游离人物和剧情，并且把技巧的运用化入特定情境和人物之中，或是有技巧但在表演中让观众察觉不到技巧，或是观众能明显地看到技巧的运用，但由于技巧恰切地为表现人物服务从而使艺术表现达到更高、更完美的境界。杂技则无需考虑这么多，舞台上的一切都围绕表演技巧服务，为展示技巧服务。戏剧等叙事性舞台艺术是以“情”动人，而杂技是以“技”惊人。除了对艺术技巧的专注外，杂技观众在审美感知上的一个显著特点就是看“情趣”。这里所说的情趣，特指杂技表演中所内含外露的情调趣味。这主要表现为：轻松、活泼、诙谐、幽默、滑稽、风趣，以动作技巧为主并大肆渲染和夸张的特点。它大多在杂技滑稽、魔术种类节目的观赏中体现出来。就像看哑剧、轻喜剧一样，此时的观众就是看趣找乐，只要把观众逗乐了，笑声的分贝越高，演出就越成功。尤其是在观看高难惊险、奇特刺激的技巧表演过程中，适当安排滑稽轻松的内容，一方面增加了杂技品种的多样性和娱乐性，另一方面可以缓解和消除观众绷紧的神经和紧张心理，使整场演出有张有弛。这正是杂技通过观赏性、娱乐性强而吸引无数观众的魅力所在。 　二、杂技观众的交流 　从杂技观众与演员交流方式同各艺术门类横向比较来看，它在生活真实与艺术真实方面并由此产生的情感共鸣程度方面有着明显的不同。杂技观众主要欣赏的是人类挑战自身心理、生理极限的技巧表演。他们始终以旁观者的姿态冷静地面对演员。无论场面如何惊险，他们都很清醒，不会忘情地上台协助。因为他们始终理性地明辨这是在表演。与此不同，同类剧场艺术戏剧、电影、音乐、曲艺等艺术门类，在观赏之中往往会产生强烈的情感投入与共鸣，甚至发生时空错觉，将舞台艺术幻化为真实情境。 　通常观众到演出场所中来，一般情况下，不单单是为亲睹演员的杂技表演，与演员进行面对面的交流，而且有相当数量的观众还是为了在剧场中进行一种“集体经验”的过程，他们彼此利用各种手段方式交流思想、互通信息、感受气氛。就像观看体育比赛一样，只要有条件，谁都愿意到比赛场馆中去看。即使是看电视直播，也愿意成千上万地聚集到广场上，或是相约于大小不一的空间内三五成群、几十人上百人的集体观看。这说明无论剧场还是体育场，都是具有群体凝聚力的“群众性交往”的场所。 　观众间的交流，一般来说可分为“明向”交流和“暗向”交流。“暗向”交流重叠于“明向”交流之中，二者密不可分。 　杂技演员与观众的交流属于非语言交流；杂技观众与观众的交流也为非语言交流。非语言交流即指观众不用出声的语言，而是用表情、动作、姿态等等进行交流。其亦可称之为“无声的语言”交流。观众的真情实感多半是自觉的或不自觉的，有意的或本能的通过非语言交流形式表露出来。非语言交流可分为三种方式: 　(1)动态无声的。表现为点头、摇头、微笑、皱眉以及肢体的活动。 　(2)静态无声的。表现为姿势、瞌睡、沉默木讷等等。 　(3)有声的。表现为鼓掌、笑、叹气、哈欠等等。总之，观众与观众的交流在杂技剧场里是普遍存在的，其影响力也很大。如某观众对演出不满意发出嘘声或提前退场，就会影响一部分抱有同感的观众效仿之。观众席是杂技演出多角度的镜子，从他们的交