分歧与弥合：藏戏剧种、流派研究的综述与反思.doc

分歧与弥合：藏戏剧种、流派研究的综述与反思 四JII民族学院 JOURNALOFSICHUAN UNlVERSlTYFORNATIONALITIES 第21卷第1期2012年2月 Vo1.21No.1Feb.2012 ★康藏研究★ 分歧与弥合: 藏戏剧种,流派研究的综述-9反思 桑吉东智 【摘要】随着20世纪8O年代藏戏研究的全面展开,一场关于藏戏剧种,流派划分和命名 的讨论在各地藏戏研究界专家,学者之间展开.经过专家,学者们激烈的邹议,最终 分歧也不复存在了.然而,在这样的学术规范化过程中,对于藏戏学术话语的民族主体性 带来了一些影响,本文通过综述关于我国藏戏剧种,流派的研究,来提出笔者对于相关讨论 的一点浅见. 【关键词】藏戏;剧种;流派 【中图分类号】J825【文献标识码】A【文章编号】1674—8824(2012)01—0001—05 一 ,绪论 对于西藏农村阿吉拉姆藏戏的学术性研究虽然历史不长,然而与西藏的其他传统艺术的研究 状况相比较,藏戏研究的成果显然是比较多的.藏戏研究经过其20世纪40—80年代十分薄 弱的理论研究基础阶段到20世纪80年代之后的长足发展时期,已取得了相对比较丰硕的 成果.到目前为止藏戏研究关注的主要内容涉及历史起源,剧种划分,剧目分析,唱腔音乐,服 饰面具,比较研究,形式美学以及对人物,机构的介绍等.本文通过分析我国藏戏剧种,流派 方面的研究成果.以综述的形式来提出笔者对于相关讨论的一点浅见. 二,我国藏戏理论研究的基础阶段(20世纪4O一80年) 20世纪80年代之前,国内外只有极少一些藏戏艺术浅表面的介绍,其理论研究更是十分 薄弱,许多领域还处于空白状态¨1].20世纪40年代,在国内如《边政公论》,《康导月刊》, 《艺文杂志》3个刊物上发表过一些介绍性文章,且内容仅限于康藏地区的藏戏.50年代,在 《戏剧论丛》,《戏曲音乐》,《大公报》,《文汇报》,《云南日报》,《中国青年报》等发表过数篇介 绍藏戏的文章.如:1959年5月10El《中国青年报》上的一篇高原上的艺术之花——藏剧, 对藏戏的传说,由来,别具风格的艺术等有了初步的论述.另外,发表于《民族研究》 1959年第9期的评藏戏文成公主一文,对传统八大藏戏举目之一的《文成公主》(实际为 《甲萨白萨》)进行了比较详细的评论,已经具有了研究的性质,这些为日后的藏戏研究开始打 下基础.60年代,在《光明日报》(1960年6月17El今天的觉木隆剧团),《人民El报》 (1960年8月13日风和El暖花重开),《北京日报》(1961年3月3日藏戏),《少数民族 戏剧研究》(锦华,《略谈藏剧》北京:中国戏剧出版社,1963年出版.)等报刊上发表了不少文 作者简介:桑吉东智,中央民族大学民族学与社会学学院博士研究生.(中国北京,邮编:100081) 1 四川民族学院(双月刊?1.q86年创刊)2O12年2月 章.60年代,还出版了蔡冬华《朗萨姑娘》 《藏剧和藏剧故事》(北京:中国戏剧出版社, 70年代没有一篇关于藏戏的文章. (-It京:中国戏剧出版社,1960年出版).王尧, 1963年出版)等编着.加大了藏戏研究的步伐. 到20世纪80年之前,国外及港澳台地区的藏戏研究成果比国内更少.20年代.在法国 《亚细亚学会手册》(巴黎:1921年出版)上发表了《苏吉尼玛》(藏文与译文);同年.出版了 法国人巴的《西藏的三种奥义书(包括有藏戏故事)》(巴黎:l921年版);1931年,法国高等 艺术研究院史学文献部女导师麦克唐纳在《民俗学》第42卷上发表西藏的传奇故事(藏戏 故事为典型代表).50年代,仅在香港的某刊物上发表了一篇西藏的庆丰收戏剧;60年代, 仅在美国,英国,法国的一些刊物上发表了如:西藏艺术(帕尔,美国,1969年),冉论两 藏的庆丰收戏剧(伦敦,1967年)西藏戏剧(法国,1961年);另外出版了如《西藏:它的 历史,宗教仪式和艺能》(岸边成雄,日本,1966年),《顿月弟弟(藏文,图画,英译文)》 (图本诺布(藏族),埃克瓦尔(美国),印第安纳大学,1969年).70年代,在法国,英国,荷 兰等的刊物上也发表过少量的相关文章,除此之外,在如石泰安的《西藏的文明》等一着作 中也涉及到了相关的内容. 三,我国藏戏理论研究的长足发展阶段(20世纪80年代至今) 藏戏研究的系统性工作始于20世纪八十年代初.随着我国民族宗教政策全面恢复贯彻,藏 戏的抢救,发掘和研究工作也随之开展.尤其是,国家重点科研项目十大文艺集成志书歼 始编撰,其中《中国戏曲志?西藏卷》以及其他省区藏区相关工作的启动,于是西藏和内地藏 区的藏戏工作者对藏戏的理论研究,也就是在历史上第一次全面展开.… 这个时期的研究主要集中在以下七个方面:1,关于藏戏起源的研究;2,关