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傣族民居价值分析 2011年8月 第25卷第4期 新乡学院(社会科学版) JournalofXinxiangUniversity(SocialSciencesEdition) Aug.2011 V01.25No.4 ●旅游经济与文化研究 傣族民居价值分析 李伟,冯红卫,陈伯平2 (1.新乡学院建筑工程系河南新乡453003;2.河南师范大学基建处,河南新乡453007) 摘要:受地形地貌的多样化和民族分布的特色化以及各异的自然条件和自身文化特色影响形成了傣族地区 丰富的民居资源.文章立足于傣族民居的形式特点,通过对传统傣族民居的文化价值和审美价值的分析,总结归 纳了傣族民居对现代环境艺术设计的一些启示,进一步认识到它的重要性和对它加以保护的紧迫性. 关键词:傣族民居;文化价值;审美价值 中图分类号:TU241.5文献标志码:A文章编号:1674—3334(2011)04一O063—03 收稿日期:2010—12—22 作者简介:李伟,男,河南新乡人,新乡学院教师.陈伯平,男,河南郑州人,河南师范大学教师. 傣族是云南省25个少数民族中人口较多的民 族之一.据考证,傣族先民是古代的越人,主要分布 在长江流域,珠江流域和澜沧江流域地区,干栏式建 筑和农耕植稻是他们最为显着的文化特征.由于地 理位置的偏远,地形的险阻以及较少的战乱,傣族形 成了保留型的文化特征,而这种文化较多地受到印 度文化的影响,两者相互渗透和整合,改变了傣族的 文化走向,丰富了傣族的文化内涵,重塑了傣族的文 化. 傣族聚居的中国西双版纳地区,德宏地区及泰 国北部的清迈地区是仅存的标准傣人区….这是 一 个河谷与山脉交错的地区,地势落差变化大,海拔 多在500米至1700米,气候温和,四季不分,终年无 雪,植被丰茂.这里保留着完整的傣族民居建筑. 一 ,傣族民居的分类特征 云南傣族民居资源相当丰富.傣族多居于河谷 平坝地区,根据风俗习惯,耕作技术及居住区域,分 为水傣(傣泐)和旱傣(傣那).水傣住干栏式民居, 因与汉族长期融合,民居多为草顶和瓦顶的平房,组 成三合院或四合院,朝向不定,类似汉族民居.而居 住在红河一带的旱傣,多习用当地彝族,哈尼族的 土掌房形式.水傣的干栏式民居由于是傣族的 象征代表,本文重点介绍. 水傣干栏式民居又有西双版纳地区傣族民居, 德宏地区傣族民居之分.对其进行研究分析可以得 知,鉴于存在地理气候,民族习俗,周边文化圈影响 等方面的原因,不同区域内的傣族民居建筑在造型 特色与空间形态以及村落结构均有独特之处. 西双版纳地区傣族竹楼由前廊,堂屋,楼梯, 坐椅,活塘,晒台,卧室,组成.其布局灵活多样,房 间大小也根据使用性质有所区别.平面近方形,楼 下架空常不围栏,过去为畜厩,现在堆放杂物.楼上 纵向分别为堂屋与卧室各一间,外有开敞通风的前 廊和晒台.屋顶为歇山式,脊短,坡陡.下有披屋面 即偏厦,呈重檐状. 德宏地区傣族竹楼与西双版纳竹楼形式 上有较大差异,更具竹楼特色.是由干栏和平房 两部分组成,干栏是住房,平房是厨房.干栏 平面为长方形,布局灵活,富于变化.干栏的楼下架 空层用竹篱围栏,堆放杂物.厨房相接于主房后. 干栏楼上作横向分隔,为一间堂屋和数间卧室. 堂屋外也有开敞的前廊和晒台.外形为歇山屋顶, 脊长,外墙开窗,有的西墙外边有挑阳台避日晒.干 63 栏与平房高低错落,屋面与前廊,挑廊虚实对比.与 西双版纳民居不同之处是无披檐屋面,堂屋外墙开 窗,有的还是落地窗,组织穿堂风和空气对流,以降 低室内气温.故德宏地区是采取以通风为主来获得 室内阴凉的效果的(见图1). 图1德宏地区傣族竹楼 二,傣族民居的文化价值 建筑文化是整体文化系统中的重要组成部分, 它以物质形态表达文化内涵.因为傣族人民分布的 地区不同,其民居建筑受到的文化影响也不尽相同, 如版纳地区受汉族文化的影响相对其他地区较少, 而德宏地区受汉族文化的影响相对较多.所以,不 同地区的傣族建筑也反映了不同的民居文化.从傣 族的佛寺建筑到民居建筑思想,以及建筑结构的设 计,不难看出其与汉族和其他少数民族文化有着紧 密的渊源关系,同时又充满了浓厚的傣族文化信息, 充分体现了地域文化的基本特征. 承载民族文化的同时还体现出中国传统礼制与 包容的思想.傣族民居文化观包含着天人合一 的宇宙观,阴阳风水观,宗法家族的等级观和仁义 道德的伦理观.傣族传统社会主要是受儒,道,佛 三教合一的思想影响,绝大多数的村落和民居都保 持着素朴的风尚,从整体求得与天,地,周围山水环 境的自然和谐,以天人合一为崇高理想,导致了传统 民居的重群体,轻个体,乐天知命,求同存异的倾向, 从有限的定型构件组成不定型的民居单体,从而再 组成丰富的村庄聚落,街坊群体,力求创造出一种平 易近人,灵活有序的境界.不管在傣