领导科学的实践本质研究.pdfVIP

总第 558期 管 理 观 察 2014年 11月 第 3l期 Management Observer 上旬出版 领导科学的实践本质 赵代娣 ，黄小洲 (广西大学公共管理学院，广西 南宁 530004) 摘要：领导科学一开始就被置于一种理论知识的构架之中。然而现在应该反思，这种设置其实并没 有切中这门学问的本质。在实践哲学的视域内看待领导科学会产生本质性的变更，这意味着 “善”成为 领导科学的第一要义，一切理论科学或知识都要为现实的 善“”服务，它在本质上是实践性的和具体化 的。这一界定使得领导科学与权谋诈术相区别，它追求的是公共的善和整体的善，因此国家的利益、民 族的利益就是首位的，当然它也尊重个人的合法利益。领导科学要帮助人们解决现实当中的具体难题， 并从这些现实训练中最终培养出有卓越管理才能的个人。 关键词：领导科学 实践 理论源头 通常，我们都倾 向于把领导科学当做一门科学或一 人类文明的最初成就产生于东方世界，如古埃及、 门知识来教授和学习，然而这样的界定是否违背了这门 巴比伦、古印度和中国。古代埃及每年尼罗河都泛滥， 艺术的本质特性?领导科学或领导艺术与其说想仅仅让 土地面临重新丈量分配的现实问题，于是祭司阶层发展 人们拥有某些抽象的理论知识，不如说更在于让人们在 出了实用的几何学。巴比伦出于农业的需要发展出天文 实际的管理行为中表现出高超的领导本领。因此，领导 学，中国的数学也是着眼于现实需要才得以发展的。在 科学在本质上应是实践性的。 向东方世界的学习中，古希腊人大概是人类文明第一批 著名的最富创造性的留学生。 1．领导科学的理论化源头 古希腊的贤哲们最先使得知识或科学脱离现实的功 利考虑，成为超越性的抽象理论。他们探求知识仅仅是 把一切知识或学问都当作客观化的对象来探求，这 出于人类本性上求知的好奇心，而不是为了现实的需要。 是西方思想的基本特征。领导科学或领导艺术这样的提 于是，这种 “为知识而知识”的超越态度和蔑视现实功 法就是在西方思想的这种客观化构架中孕育出来的。西 用的理论倾 向，就成为古希腊贤哲们对东方世界科学的 方思想这种特征的好处就在于，它让人类的管理行为成 重大改造。古希腊的第一位哲学家、科学家泰勒斯有一 为可以客观化探求的对象，从而祛除主观幻想和宗教蒙 次观测星象时不小心掉到坑里了，他的女奴就嘲笑他只 昧，得出人人都可以学习的客观知识或客观规律来。这 关心天上的事情，而不关心 自己身边的事情。古代数学 些知识或规律遵循铁一般的严格规定，它不因个人的主 的集大成者阿基米德很生气地打发一位学生离开，仅仅 观感受变化而变化，它也不是含含糊糊的，它宣称它的 因为这个学生问老师学数学有什么用。 所得是客观的和确定的，只要人们按照这些知识来实施 古希腊人对东方世界科学的改造是卓越的，它使得一 管理或领导，那么他一定会取得现实的胜利。就此而言， 切科学知识不断臻至完美。领导科学正是在这样的语境中产 通过西方思想中这种客观化的构架，领导科学或领导艺 生的，因此它一开始就被置于一种理论知识的构架之中。然 术就成为一门与现实生活存在着距离的抽象化理论。 而现在应该反思，这种设置是否切中了这门学问的本质? 抽象化、客观化、确定性、距离化等等就是一门理 论知识的基本特征，也是西方文明的重要体现。我们可 实践哲学转向与领导科学 以把西方这种知识理论化的诉求追溯到古代希腊人那里， 因为正是古希腊人第一次使得一切知识成为脱离现实