福建省永春县2016-2017学年高二历史上学期期中试题 理.docVIP

福建省永春县2016-2017学年高二历史上学期期中试题 理 一、单项选择 1．“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出 自先秦（ ） A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家 2．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时， 秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的 默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗 3．董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是（　　）A．皇帝即位要举行祭天仪式　　　　　　B．为了加强皇权而取消宰相C．皇帝要重视发生的自然灾害　　　　　D．“奉天承运”是诏书中的常用语 4．朱熹提出存天理，灭人欲，的天理是指A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．伦理道德规范 D．天人感应5．天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应 合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样 的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按 学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻 合，下列对应正确的是（ ） A．甲－儒　乙－法　丙－墨　丁－道 B．甲－道　乙－墨　丙－法　丁－儒 C．甲－道　乙－儒　丙－墨　丁－法 D．甲－儒　乙－墨　丙－法　丁－道 6．A．正君心 B．正纲常 C．正百官 D．正百姓 7．中国传统文化提倡 A． B．C．理学思想 D．经世致用思想8．A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．不以人助天 C．反对以三纲五常为核心的礼教 D．天下兴亡，匹夫有责 9．明 A．主张个性自由 B．主张 C．主张农、工、商皆本 D．主张民主共和 10． A．科技走向落后 B．社会相对安定 C．西方思想的影响 D．11．我国文字演变的先后顺序是（ ） ①甲骨文 ②小篆 ③隶书 ④楷书 A．③①②④ B．①③②④ C．①②③④ D．①④②④ 12．A．篆书 B．楷书 C．行书 D．13．水墨画一定程度上能代表中华文化的独特韵味。右图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图 局部），图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶 墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国水墨画的典型特点是 （ ） A．讲究笔法工整 B．强调个性表现 C．重视气势雄壮 D．追求摹写逼真 14．15．A．李煜 B．柳永 C．苏轼 D．李清照 16．19A．强大的艺术感染力 B．深厚的古典主义韵味 C．质朴的现实主义色彩 D．17．针对雅典世风日下的社会状况，推崇美德强调理性的思想家是 A．卢梭 B．但丁 C．普罗泰（塔）戈拉 D．苏格拉底18．余秋雨在《稷下》中写道：“欧洲在走向近代的过程中又一次成了古罗马和古希腊的学生。这次重新上学的结果也十分惊人。”关于这句话的理解，下列说法正确的是①“这次重新上学”是指文艺复兴运动 ②“这次重新上学”高举理性主义的旗帜，斗争矛头直指封建君主专制 ③“这次重新上学”从根本说是古希腊和古罗马精神和文化的再生 ④“这次重新上学”使欧洲人摆脱了中世纪的束缚A．②③④ B．①④ C．①②③④ D．①②④ 19．文艺复兴时期，薄伽丘的《十日谈》和莎士比亚的《哈姆雷特》两部作品所体现的共同思想是A．蒙昧主义 B．禁欲主义 C．人文主义 D．理性主义 20．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德A．倡导人的解放