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第三章 文献的版本
* 宋麻沙刘通判宅刻本《五臣注扬子法言》 * 南宋杭州陈宅书籍铺刻印《唐女郎鱼玄机诗集》 * 宋麻沙刘通判宅刻本《五臣注扬子法言》 * 清康熙刻版彩印本《芥子园画传》副本 * 有时 唐: 永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫……余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚于是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。 宋: 《老学庵笔记》卷五: 田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞,于是举州皆谓“灯”为“火”,上元放灯,许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”为了避田登之讳,改“灯”为“火”。 明:明武宗朱厚照既姓朱,又属猪 在中国历史上,还有一些事物因多次避讳,其名称彻底改变,令后人很难寻觅其踪迹。 如唐代以前的文献资料中,记载有一种植物叫“薯蓣 ”。唐后期,唐代宗李豫即位,遂改称“薯药”。入宋后,宋英宗赵曙即位,又改称“山药”。 3、避讳的方法 改字:弘治——宏治 鲁庄公——鲁严公 楚庄王——楚严王 空字: 缺笔: 删字:如隋韩擒虎,在唐修《隋书》中只称韩擒,避高祖李渊祖父李虎之讳。 汉惠帝名盈,“盈”改为“倾”。通行本《老子》第二章将“高下相盈”写成“高下相倾”。 第四,验藏书印。 古人在读书时,往往还要钤盖自家的图章印记,俗称“藏书章”。以至该书日后流出也带有藏章,反映版本情况。 当代文学家唐弢《晦庵书话·藏书印》中说: 有时买了一本心爱的书,晴窗展读,觉得纸白如玉,墨润如脂,不由你不摸出印章,在第一页右下角钤上一方朱红的印记,替这本书增些色泽,也替自己心头添起喜悦。 印钮 边款 印面 福建寿山石 浙江青田石 浙江昌化石 蒙古宪宗六年(1256)刻本《歌诗篇》 范钦天一阁印 毛晋汲古阁印 皕宋楼 陆心源 印 印泥类别 时代 水印 北宋 蜜印 南宋 油印 元代 制作材料 特点 水和朱砂 蜜和朱砂 油和朱砂 印色当时鲜明,水性尽褪,朱砂浮在纸上,容易脱落 油性不易挥发,印色可持久 较水印耐久,但蜜性褪后也容易脱落 第五,依据书名冠词鉴定版本。 古籍版本的书名上常冠有朝代名称,凡本朝人写刻的书冠有朝代称谓时,又常在朝代前加上称颂的词语(文字) “国朝”、“皇朝”、“圣宋”、“皇元”、“大元”、“大明”、“大清”等。 《圣宋文选》 《皇明英烈传》 《明朝英烈传》 《皇清经解》 《大清一统治》 第六,根据刻工姓名鉴定版本。 根据版心所记刻工姓名,不仅可知某书为某些人所刻,而且还可以根据各书所记的刻工情况,考查其刻的年代。 刻本《东观余论》陈靖、丁明、张彦忠、李岩等 南宋宁宗嘉泰四年(1204)《文莱文集》:陈靖、丁明、张彦忠、李岩等 日本长泽规矩也《宋元刊本刻工名表初考》收宋刻工1500个,元刻工750个 王重民《中国善本书目提要》附录《刻工人名索引》 王肇文《古籍宋元刻工姓名索引》 第七,看装帧 宋本:蝴蝶装 元本:有蝴蝶装、大多包背装 明本:前期包背装, 后期线装 清本:线装 版本类别 刻印地区 版式特点 浙本 浙江(杭州) 闽本 福建(建宁、建阳) 蜀本 四川 字体 白口、上鱼尾、左右双边、版心下端有刻工姓名 早期左右双边、细黑口 后期四周双边、粗黑口 白口、左右双边、版心下方 有刻工姓名 纸张 欧体 柳体 颜体 白麻纸 白麻纸 黄麻纸 第八,看版式、字体、纸张 欧体 欧阳询 颜体 颜真卿 柳体 柳公权 赵体 赵孟頫 匠体 字形趋扁方,赵体笔画圆秀,间架则方正 第九,依据目录著作鉴定版本 检查有关古籍及其版本情况的记载,所以在各种类型的工具书中,对于记录古籍的书目著作就更显出其重要地位了。 《四库全书总目》;王重民《中国善本书目提要》;阮元《四库全书未收书目提要》;近人孙殿起《贩书偶记》, 《贩书偶记续编》 。 王重民《中国善本书目提要》: 《诗集传》,二十卷。是书为南宋刻大字本,每半页七行,行十五字,白口,上有大小字数,下有刻工姓名,白麻纸印,纸白版新,大小悦目,为海宁吴骞旧藏。 第十,对书影。 书影所指的不仅是书的封面图案,还可以包括内页和封底。一般来说,书影所起的作用是向读者展示和介绍一本书的样式,尤其多用于古籍的珍本展示。 中国版刻图录: 一部系统反映中国雕版印刷成就的大型书影
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