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“每月一文思勤廉”荐文 第13篇 石狮市纪委、监察局 2005年12月2日 编者按：第11篇推荐的《从扁鹊的医术说起》和第12篇推荐的《制度的力量》两篇文章，分别说明了在惩治和预防腐败体系中“教育”的基础作用和“制度”的保证作用。本次推荐的文章则从人们耳熟能详的西游记故事入手，阐述了“监督”的关键作用。 八戒如何得正果 李燕翔 细读《西游记》，一个有趣的问题引起了笔者的深思。唐僧师徒四人，在取经途中，虽面临种种诱惑，却没有一个腐败堕落，且都修成了正果，这不能不说是个奇迹。 仔细想来，取经队伍中，除八戒之外，其余三位拒侵蚀不腐败各有各的原因：唐僧为人师表不想腐败；悟空头戴金箍不敢腐败；悟净老实胆小不会腐败。让人不可思议的是八戒生性贪吃贪色，几乎常人具有的毛病他全占了，但就是这样一个最可能腐败堕落的主儿，到关键时候总能悬崖勒马，最终也修得正果，被如来佛祖封为“净坛使者”。原因何在？掩卷深思得到结论：八戒得正果，关键在“八戒”，关键在监督。《西游记》表明：每当八戒刚刚露出腐败的苗头时，上至菩萨下至师徒，总能及时对症下药，以各种方式对其警告惩戒。在层层严密的监督机制管理下，八戒纵然常有“想法”，却不敢也不能有“做法”。 笔者粗略作一统计，各界“领导”和广大“群众”对八戒同志的及时监督管理至少有“八戒”。第一戒贪吃：八戒贪吃，险象环生，若不是悟空及时阻止，八戒早已成为群妖口中的美味；第二戒贪色：八戒见到青年女子，总是心花怒放，多亏唐僧苦口婆心的教育，悟空、悟净的善意捉弄，才使其不良行为有所收敛，尤其是四位菩萨的精心点化让八戒终生难忘；第三戒贪财：取经路上每每遇到挫折困难，八戒总是惦记着私分悟净肩上的“集体财物”，是悟空的痛打辱骂、悟净的挖苦谴责，才一次次打消了他“分包袱”的念头；第四戒妒贤：别看八戒对除妖降魔一筹莫展，但在“领导”面前打小报告却有一手，多亏唐僧心中有数，悟空、悟净的及时揭发谴责，才使八戒的阴谋一次次落空；第五戒作假：针对八戒的弄虚作假行为，悟空采取变化紧盯、跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正，从而为唐僧正确决策提供详实的依据；第六戒偷懒：每逢八戒偷懒时，悟空要么变化对其捉弄以示警戒，要么以身作则、吃苦在前，从而带动八戒积极工作，弄得八戒心有余悸，不敢也不好意思再偷懒；第七戒畏难：遇到困难后当八戒打退堂鼓时，唐僧、悟空都及时从思想上予以助威鼓劲，从工作上为其排忧解难，鼓励八戒增强信心，心甘情愿地献身于取经事业；第八戒贪功：对付八戒的贪功恶习，唐僧的做法是实事求是、公开公正、论功行赏，悟空和悟净的态度是居功不傲、不卑不亢、心平气和，从而保证了取经队伍的团结一致。 文学故事和现实生活情同一理。在社会主义现代化建设这支庞大的“取经”队伍中，同样存在着不少的意志薄弱者，稍有不慎，他们就会被从各方面飞来的“银弹”、“肉弹”击中，成为人民的罪人。要使这支队伍中的腐败分子少些再少些，甚至让它绝迹，不妨也借鉴《西游记》中众神和师徒对八戒的监督管理做法。 事实证明，只有建立健全教育、制度、监督并重的惩防体系，不断加强监督管理，才能有效预防腐败，才能保证党的事业健康发展。 1