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从认识论到存在论的跨越与探寻——曾繁仁教授30年学术思想解读
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从 认 识 论 到存在 论 的跨 越 与探 寻
曾繁仁教授3O年学术思想解读
单小曦
(广西师范大学 文学院,广西 桂林 541004)
摘要:曾繁仁教授近30年学术思想探索,内在地构成了中国当代人文学术发展的重要部分。 “从认识论
到存在论的跨越与探寻”是贯穿曾繁仁教授所从事的西方美学、文艺学、美育理论、生态美学等研究领域的
思想主脉。述评和解读曾繁仁教授 30年的学术思想对中国当代美学、文艺学、文艺美学未来的发展建设具有
重要启示意义。
关键词:曾繁仁 ;西方美学;审美教育;生态存在论美学观
中图分类号:B83—0;101 文献标识码:A 文章编号:0257—0246 (2009)02—0236—07
改革开放3O年来,中国当代人文学术研究取得了辉 的中国美学》 中,曾先生进一步把 3O年来 中国当代美
煌成就。这是几代学人辛勤耕耘、共同努力的结果,特 学、文艺学研究和 自己的学术探索一并概括为 “从本质
别是与那些始终能跟紧时代步伐因而总能从不同历史阶 论到经验论”、 “由思辨美学到人生美学”、 “由传统的
段的社会现实出发,不断将学术思想向前推进的一批学 人‘类中心主义’到生态整体观”的三大转型,他最后
人的精神创造分不开。中国当代美学家、文论家、美育 总结说:“而上述这一系列转型都是当代美学由认识论美
理论家曾繁仁教授就是其中的一位著名学者。曾繁仁教 学到存在论美学转型的表现,是美学学科与时代同步的
授近30年的学术思想探索,内在地构成了中国当代美 必然要求 ’②可见 ,要准确把握曾繁仁先生的学术思想,
学、文艺学、美育理论等学术发展的重要部分,因此回 就必须抓住从认识论到存在论的 “过渡”和 “转型”这
顾和解读曾先生30年学术成就也就有了超越个人学术思 条思想主脉。笔者认为,这既是一种研究的 “过渡”和
想研究的更深广的意义。 “转型”,更是一种学术发展的 “跨越”和新的 “探寻”。
自1959年大学毕业后留校任教以来,作为高校教 本文就将立足于 曾繁仁教授关于西方美学、美育理论、
师、行政领导和学术研究者三重身份的曾繁仁教授,半 文艺学与文艺美学、当代生态存在论美学等学术研究文
个世纪的人生岁月都是在母校 山东大学度过的。在大量 本,回到特定的历史文化语境,以 “从认识论到存在论
繁杂的教学、行政和社会兼职工作的同时,曾先生长期 的跨越与探寻”为主线,力求全面、客观地解读曾繁仁
从事美学、美育理论与文艺学的研究 ,勤勉思考 ,笔耕 教授 3O年的学术思想,并期望能为中国当代美学、文艺
不辍。1978年以来的30年问,已出版了学术专著 lO余 学未来的发展建设提供相应的启示和借鉴。
部,发表科研学术论文 100余篇,主编和编著高校教材
一 、 传统西方美学:对美与艺术本质的认识
10余部。在出版于2003年的 《美学之思》中,曾先生
对 自己的学术思想进行了归纳: “文集取名 美‘学之思’ 1949年之后的 17年和 “文革”期间,由于受前苏
其意表明三十多年来我的美学探索。这个探索经历 了由 联理论界和 “极左”路线的影响,人们对马克思主义僵
认识论到存在论的过渡 ① 在出版于2007年的 《转型期 化和排他性的理解和阐释 ,致使以马克思主义为指导的
作者简介:单小曦,广西师范大学文学院教授,文学博士,研究方向:文艺理论、美学、文艺传播学。
① 曾繁仁:《美学之思》,济南:山东大学出版社,2003年,第2页。
② 曾繁仁: 《转型期的中国美学》,北京:商务印书馆,2007年,第 4页。
从认识论到存在论 的跨越与探寻
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